第四,中國(guó)的一位世紀(jì)偉人在上個(gè)世紀(jì)提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”這不僅開(kāi)啟了中國(guó)重視科學(xué)技術(shù)的新時(shí)代,同時(shí),也在文化創(chuàng)意中引起了積極地響應(yīng)。在中國(guó)藝術(shù)界和藝術(shù)設(shè)計(jì)界,人們提出“藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)結(jié)合”的口號(hào),在生產(chǎn)領(lǐng)域重視科學(xué)成果及其轉(zhuǎn)化的文化現(xiàn)象風(fēng)起云涌。“中國(guó)白·陳仁海”抓住這一具有全局性的文化創(chuàng)意契機(jī),進(jìn)行陶瓷文化產(chǎn)品與科學(xué)技術(shù)結(jié)合,并創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)經(jīng)濟(jì)奇跡。榮獲建國(guó)60周年中國(guó)工藝精品評(píng)選“最美工藝獎(jiǎng)”的作品《攜手共榮》和2009年創(chuàng)作的《圣潔之靈》,在2010年首屆中國(guó)福州海峽版權(quán)(創(chuàng)意)產(chǎn)業(yè)精品博覽交易會(huì)上,分別以550萬(wàn)元人民幣和120萬(wàn)元人民幣拍賣(mài)成交。2010年創(chuàng)作的《世博和鼎》,更創(chuàng)下了買(mǎi)單保險(xiǎn)5.6億人民幣的極高經(jīng)濟(jì)價(jià)值。作為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意,透過(guò)迷人眼目的文化現(xiàn)象,“中國(guó)白·陳仁海”的陶瓷文化創(chuàng)意取得了令人矚目的經(jīng)濟(jì)效果。
第五,現(xiàn)代社會(huì)文化發(fā)展的一大特征和顯著趨勢(shì),是集團(tuán)性文化的顯現(xiàn)。由于社會(huì)文化在功能上的巨細(xì)分工,將社會(huì)文化組織分成若干個(gè)相對(duì)比較單一的文化職能部門(mén),而這些文化職能各部門(mén)之間必須緊密合作才能完成共同的文化產(chǎn)品生產(chǎn)或進(jìn)行文化活動(dòng)的任務(wù),這種合作與協(xié)調(diào)關(guān)系起到聯(lián)系文化職能各部門(mén)互通有無(wú)的紐帶作用。這樣運(yùn)作的集體文化具有顯著的集團(tuán)化特征。隨著文化發(fā)展的進(jìn)程,社會(huì)文化活動(dòng)與生產(chǎn)越來(lái)越形成趨向于如此的集團(tuán)化操作。例如,在陶瓷文化產(chǎn)品生產(chǎn)集團(tuán)內(nèi)部,建立了相關(guān)的產(chǎn)品研發(fā)部門(mén)、產(chǎn)品生產(chǎn)與管理部門(mén)、產(chǎn)品銷(xiāo)售部門(mén),以及與產(chǎn)品銷(xiāo)售相關(guān)的產(chǎn)品包裝及運(yùn)輸部門(mén)和為文化交流而設(shè)置的涉外部門(mén),等等。這些集團(tuán)屬下的部門(mén)必須秉承集團(tuán)的最高文化利益,進(jìn)行統(tǒng)一行動(dòng)才能使集團(tuán)化的陶瓷生產(chǎn)文化有序進(jìn)行。在德化陶瓷產(chǎn)區(qū),由于文化發(fā)展需要,與廣大文化環(huán)境中文化運(yùn)作理念以及模式接軌,德化陶瓷生產(chǎn)逐漸從舊有理念和模式向現(xiàn)代集團(tuán)化文化轉(zhuǎn)變?梢哉f(shuō),“中國(guó)白·陳仁海”率先走出了這一步,并取得顯著效果。由于發(fā)展生產(chǎn)的需要,“中國(guó)白·陳仁海”投入了大量資金,并組織了技術(shù)團(tuán)隊(duì)來(lái)攻克陶瓷材料工藝的難關(guān),先后研發(fā)出31種氧化元素調(diào)配組成的“中國(guó)紅”紅釉,開(kāi)發(fā)了金彩等活性納米材料,等等。就是這樣,“中國(guó)白·陳仁海”陶瓷生產(chǎn)從陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造中品嘗到集團(tuán)文化的優(yōu)勢(shì),尤其是在開(kāi)創(chuàng)文化中的優(yōu)勢(shì)。因此,成立“中國(guó)白·陳仁海”陶瓷文化產(chǎn)品創(chuàng)意集團(tuán)便成為水到渠成之事。
第六,推出陶瓷文化產(chǎn)品的品牌戰(zhàn)略,是“中國(guó)白·陳仁海”的又一重要舉措。為了增加文化產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力,擴(kuò)大集團(tuán)的影響,在整合陶瓷文化創(chuàng)意集團(tuán)的過(guò)程中,“中國(guó)白·陳仁海”迅速提出打造產(chǎn)品品牌戰(zhàn)略的構(gòu)想并著手付諸實(shí)施。企業(yè)產(chǎn)品品牌戰(zhàn)略也是現(xiàn)代企業(yè)文化成功運(yùn)作的顯著文化特征之一。”中國(guó)白·陳仁海”迅速適應(yīng)文化發(fā)展潮流的靈活機(jī)動(dòng)性,又一次給集團(tuán)文化注入現(xiàn)代文化成功運(yùn)作的活力。具體涉及到產(chǎn)品研發(fā),專(zhuān)利保護(hù)以及相關(guān)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)權(quán)威認(rèn)定等,都在集團(tuán)內(nèi)部成功操作。“中國(guó)白·陳仁海”是國(guó)內(nèi)工藝陶瓷界把原創(chuàng)大師名字注冊(cè)成商標(biāo)的第一例,其瓷雕作品都根據(jù)訂單限量生產(chǎn),每件作品的專(zhuān)利號(hào)、版權(quán)號(hào)和作者簽名一應(yīng)俱全,F(xiàn)在,“陳仁海”、“辛默樓”、“中國(guó)白”品牌作品,已獲得國(guó)家專(zhuān)利和版權(quán)登記300多件。陶瓷文化產(chǎn)品品牌戰(zhàn)略的成功實(shí)施,不僅提高了集團(tuán)的知名度,也相應(yīng)提高了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,使企業(yè)文化產(chǎn)權(quán)得到有效保障。
綜上所述,“中國(guó)白·陳仁海”在陶瓷文化創(chuàng)業(yè)中,從繼承、保護(hù)、發(fā)展與創(chuàng)新的角度考慮“中國(guó)白”歷史和現(xiàn)狀并將發(fā)展放在首位,重在創(chuàng)新意識(shí)的付諸實(shí)施。重在傳統(tǒng)文化元素或文化符號(hào)的應(yīng)用。重在抓住發(fā)展契機(jī)與時(shí)代文化不斷跳動(dòng)的脈搏。重在構(gòu)建一種適合當(dāng)今文化運(yùn)作與發(fā)展的有機(jī)組織。因此,從文化內(nèi)涵的廣義程度上講,“中國(guó)白·陳仁海”所進(jìn)行的陶瓷文化創(chuàng)意活動(dòng)及其成果,應(yīng)該肯定地說(shuō)是當(dāng)今社會(huì)文化活動(dòng)中的一種普遍文化現(xiàn)象。但是,往往就是這樣的文化現(xiàn)象對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生比較廣泛的影響,影響文化的可持續(xù)發(fā)展。