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聽(tīng)陶瓷大師們講德化白瓷的故事

發(fā)布:2017-8-30 8:33:45  來(lái)源: 東南早報(bào) [字體: ]
  核心提示:8月20日,絲路使者“中國(guó)白”再出發(fā)——德化白瓷藝術(shù)展在中國(guó)國(guó)家博物館開(kāi)幕,展覽匯集了106位德化陶瓷大師的181件作品。近日,記者走訪部分參展大師,聽(tīng)他們講述參展作品,以及他們與德化白瓷的故事,與讀者一起感受德化白瓷之美。

181件德化白瓷亮相國(guó)家博物館●追蹤

聽(tīng)陶瓷大師們講德化白瓷的故事

  “德化” “中國(guó)白”又上熱搜了。8月20日,絲路使者“中國(guó)白”再出發(fā)——德化白瓷藝術(shù)展在中國(guó)國(guó)家博物館開(kāi)幕,展覽匯集了106位德化陶瓷大師的181件作品(詳見(jiàn)早報(bào)8月21日A07)。據(jù)介紹,該展覽將持續(xù)到9月1日,在藝術(shù)展閉幕式上,將舉行“中國(guó)白”作品捐贈(zèng)儀式,屆時(shí)會(huì)有一批大師作品入選國(guó)家博物館珍藏。

  采訪中,記者了解到,展會(huì)上不僅展出久負(fù)盛名的邱雙炯、蘇獻(xiàn)忠、陳明良等國(guó)家級(jí)大師的精品,也有省級(jí)藝術(shù)大師的精彩之作,更有一批陶瓷新秀們的作品。近日,記者走訪部分參展大師,聽(tīng)他們講述參展作品,以及他們與德化白瓷的故事,與讀者一起感受德化白瓷之美。

  ■早報(bào)記者 陳小芬 吳嘉曉 通訊員 王雙季 李宏圖 文/圖

邱雙炯

《三面千手觀音》

  【邱雙炯】

  2.25米《三面千手觀音》 堪稱“世界瑰寶”

  一走到國(guó)家博物館“德化白瓷藝術(shù)展”展廳入口,一件潔白無(wú)瑕、晶瑩剔透的“千手觀音”立即映入眼簾。這尊名為《三面千手觀音》的作品,高2.25米,是中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師邱雙炯得意作品之一。作品以佛教題材和內(nèi)涵,倡導(dǎo)慈悲、慈善、無(wú)敵、無(wú)畏的精神意境,采用“中國(guó)白”獨(dú)特的材質(zhì)燒制而成,在藝術(shù)表現(xiàn)上,增加旋轉(zhuǎn)的動(dòng)態(tài)功能,達(dá)到動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)力。作品比例勻稱,紋飾細(xì)膩,表情傳神,“千手”姿態(tài)各異,無(wú)一雷同,令人嘆為觀止。“中國(guó)白”如此大體量瓷雕塑像,堪稱“世界瑰寶”。

  今年86歲高齡的邱雙炯是當(dāng)下德化白瓷活躍藝術(shù)家中的最年長(zhǎng)者。他曾表示,“中國(guó)白”瓷塑素以精雕細(xì)刻見(jiàn)長(zhǎng),很難制成大型作品。為燒制這些大型作品,他重新鉆研瓷土配方、瓷坯成型及燒制工藝等環(huán)節(jié),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn),歷時(shí)一年多才完成。

  除了這件2.25米高的《千手觀音》,展會(huì)上還展出了邱雙炯大師的薄胎瓷塑《紅樓夢(mèng)金陵十二釵》作品,以及另一件1.39米高的《千手觀音》。

 

陳明良

《得道》

  【陳明良】

  首都博物館辦個(gè)展 作品《得道》被收藏

  陳明良,中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼,高技能人才。此次他的兩件參展作品有《得道》、《梅花香自苦寒來(lái)》!兜玫馈肥且蛔鹄献拥拇伤,2015年陳明良在首都博物館辦個(gè)人作品展時(shí),《得道》被該博物館收藏。

  《得道》作品為老子安然高坐于山石上,雙目微合,右手持拂塵,左手食指指向天際,似乎告知世人上至天文下至地理,無(wú)一不通,無(wú)一不曉。作品表達(dá)了以“靜”得“道”、道法自然的最高境界。

  《梅花香自苦寒來(lái)》取古代壯元為題,狀元坐于敢斗霜雪、疏放冷艷的梅花下,意欲十年寒窗苦讀,終將像梅花一般,挨過(guò)寒冷冬季,于寒冬間散發(fā)出那誘人的芬芳。作品勉勵(lì)人們勤奮學(xué)習(xí),創(chuàng)造美好家園。

  陳明良說(shuō),這次參展作品很齊全,有現(xiàn)代題材,也有傳統(tǒng)題材,參與者除了老一輩陶瓷人外,還有很多年輕人參加。這樣的展會(huì)不僅讓白瓷得以向更多人展示,對(duì)德化陶瓷的發(fā)展也大有幫助。

賴禮同

《萬(wàn)世師表》

  【賴禮同】

  2.219米《萬(wàn)世師表》 創(chuàng)大世界基尼斯記錄

  歷時(shí)三年多,一直做到第10尊,這一單體高2.219米的孔子瓷雕塑像才成型,取名《萬(wàn)世師表》,并于2013年獲得上海大世界基尼斯總部認(rèn)定為世界上整體燒制最高的瓷雕塑像。因體積太大,本次參展的是縮小版,高度為48厘米左右。

  2011年年初,德化復(fù)建文廟,要量身定做一尊大型孔子瓷雕塑像,賴禮同攬下了這活。因?yàn)轶w量大,他花十幾萬(wàn)元打造了一個(gè)高3米多的窯爐。從雕塑胚體開(kāi)始,單單優(yōu)質(zhì)“中國(guó)白”泥料就用了4噸,打模用了近百天,前后花了一年多時(shí)間,才把這尊陶瓷塑像塑造成型。之后還進(jìn)行修胚、施釉、燒制。

  “1300多度高溫下,燒了五天五夜,我們守著窯爐不敢合眼,隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)停電或調(diào)節(jié)溫度。”賴禮同說(shuō),為燒制成功該作品,最多時(shí)師徒30多人一起奮戰(zhàn)。

  陶瓷要燒制出這么大體型的雕塑,幾乎不可能,所以當(dāng)景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)得知此事,對(duì)他表示懷疑,稱景德鎮(zhèn)最高才1米多。為了證實(shí),該學(xué)院相關(guān)人士還跑到德化,在德化文廟看到這座孔子陶瓷雕塑時(shí),他們驚呆了,直贊“德化陶瓷大師厲害”。

陳仁海

《世博和鼎》

  【陳仁海】

  《世博和鼎》保額5.6億 上海世博會(huì)鎮(zhèn)館之寶

  陳仁海有4件作品出現(xiàn)在展會(huì)上,其中《世博和鼎》曾出現(xiàn)在2010年的上海世博會(huì)上,是鎮(zhèn)館之寶,世博組委會(huì)特為此作品購(gòu)買了保險(xiǎn),保額5.6億元。

  《世博和鼎》,鼎高129厘米,直徑72厘米,鼎的形態(tài)雄渾壯觀,鼎身中國(guó)吉祥紋飾和世界和平標(biāo)志性符號(hào)相映成趣,北京奧運(yùn)記憶與上海世博精神完美交融;鼎內(nèi)玉蘭花、梅花、牡丹花、菊花爭(zhēng)相開(kāi)放,繁花似錦,巧奪天工,如脂似玉,一派生機(jī)勃勃的和諧景象。然而作品燒制成功背后有多“難”:配方難、制坯難、成型難、刻畫(huà)難、捏塑難、裝窯難,更難的是必須經(jīng)兩次1310度高溫?zé)。?jù)悉,陳仁海以獨(dú)家秘制的原生態(tài)中國(guó)白陳泥,運(yùn)用中國(guó)白瓷花捏塑技藝,合三十多人之力,歷經(jīng)三年多精雕細(xì)磨,才制成這世界第一尊純手工制作的大型孤品瓷鼎。

陳金通

《巖》

  【陳金通】

  72道工序制出《巖》 首個(gè)作品進(jìn)國(guó)博

  陳金通,福建省工藝美術(shù)大師、省陶瓷藝術(shù)大師,從業(yè)20多年來(lái),創(chuàng)作無(wú)數(shù)作品,獲獎(jiǎng)作品眾多,此次作品《巖》進(jìn)國(guó)家博物館,讓他非常激動(dòng)。“這是我第一個(gè)作品到這么高規(guī)格展館展出。”陳金通說(shuō),《巖》是他2015年創(chuàng)作的《三十三態(tài)觀音》系列中的一件,作品采用德化獨(dú)有的天然原礦瓷土為原料,歷經(jīng)雕、刻、塑、捏等七十二道工藝手法精心制作,采用無(wú)施釉高溫?zé)贫,產(chǎn)品瓷質(zhì)堅(jiān)密瑩厚而細(xì)膩,油脂感強(qiáng),潤(rùn)度高透亮,玉質(zhì)感十分足,手感滑膩厚重,品相高雅。

  陳金通介紹,巖窟本身寓意宇宙,又表示生命誕生之源的母胎,觀世音坐在石窟中,代表宇宙生命之神,也就是人類生命之神的原形。展覽的《巖》高30多厘米,現(xiàn)在他想挑戰(zhàn)50-60厘米甚至更大造型的《巖》。

  陳金通的作品不上釉也能彰顯樸而不素、雅而不俗的白瓷質(zhì)感,滑如脂、潤(rùn)如玉,令人愛(ài)不釋手,有人將這瓷質(zhì)稱為“羊脂白”。能有“羊脂白”要?dú)w功于陳金通到處尋找原礦瓷土。陳金通說(shuō),8年前他就到各地尋找瓷土回來(lái)調(diào)配,除了找瓷土艱辛外,要研制成功這樣的瓷土配方也需歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)。

吳志勇

《靜》

  【吳志勇】

  追求藝術(shù)本真 攜兩“觀音”參展

  吳志勇2004年開(kāi)始從事瓷塑創(chuàng)作,經(jīng)常到陳明良大師家串門,學(xué)習(xí)瓷塑技藝。未接受過(guò)正規(guī)系統(tǒng)的藝術(shù)院校教育的他,堅(jiān)信“書(shū)中自有顏如玉”的道理,創(chuàng)作的瓷塑觀音作品有別于傳統(tǒng)觀音造像。他這次參展的兩件作品為《靜》《自在觀音》。

  《靜》表現(xiàn)為觀音端坐于方形巖石底座之上,雙手自然收于腹中,長(zhǎng)裙裙擺與底座結(jié)合得天衣無(wú)縫;面部表情靜謐安逸、端莊慈祥,給人一種極度安詳寧?kù)o的氣息!蹲栽谟^音》則利用白瓷的特點(diǎn),與一般正襟危坐的菩薩不同,自在觀音的右腳屈起,靜定于一片荷葉上,左腳自然垂下,伸展若初開(kāi)的蓮花。她的坐姿隨意自然,右手自在地放在膝上托腮沉思,她看向遠(yuǎn)方,以無(wú)限的慈悲關(guān)心著世界眾生。

曾素妹

《龍行天下》

  【曾素妹】

  龍塔里塑人物 百年來(lái)德化第二

  曾素妹,福建省陶瓷藝術(shù)大師,此次展覽的作品《龍行天下》,曾獲第四屆天津工藝美術(shù)精品博覽會(huì)暨中國(guó)古典紅木家具博覽會(huì)優(yōu)秀作品評(píng)比金獎(jiǎng)。據(jù)悉,該作品以德化陶瓷文化為底蘊(yùn),以古代中國(guó)龍舟為藍(lán)本,為紀(jì)念鄭和經(jīng)泉州港下西洋600周年,結(jié)合泉州海絲文化而創(chuàng)作的作品。

  乍一看,這是一條龍船,而龍船中有人物。曾素妹稱,百年來(lái),在德化她應(yīng)該是第二個(gè)在龍塔里塑人物的人。作品采用潔白如玉的中國(guó)白材質(zhì),結(jié)合浮雕、鏤雕、圓雕、捏雕、堆雕等技法,造型精美鮮活、韻律流暢,既有粗獷的龍船,又有精致的亭臺(tái)樓閣和逼真的人物形象,虛與實(shí)、動(dòng)與靜結(jié)合,仿佛一幅雋美的太平盛世畫(huà)面躍然舟上。

葉云鳳

《靈芝彌勒笑佛》

  【葉云鳳】

  樣本雕刻一年半 《靈芝彌勒笑佛》進(jìn)國(guó)博

  笑佛袒胸露腹,左手捻珠,右手執(zhí)一支靈芝,安詳靜坐,神情和藹,開(kāi)懷自在。這是展會(huì)上葉云鳳的處女作《靈芝彌勒笑佛》。

  這位1985年出生的女生很愛(ài)笑,作為一名年輕的陶瓷創(chuàng)作者,能有作品在國(guó)家博物館展出,她說(shuō)“還沒(méi)緩過(guò)勁來(lái)”。“真的太開(kāi)心了,這是我燒制成功的處女作。”葉云鳳告訴記者,小時(shí)候她第一次在德化陶瓷廠看到精美的瓷器時(shí),感到非常驚奇,也因此與陶瓷結(jié)緣。2004年,葉云鳳拜師邱雙炯大師,2012年開(kāi)設(shè)自己的陶瓷制作工坊。

  受老師影響,她創(chuàng)作的彌勒陶瓷雕塑最多。2013年,葉云鳳開(kāi)始創(chuàng)作《靈芝彌勒笑佛》,單樣本雕刻就超過(guò)一年半時(shí)間。為了讓彌勒佛的神韻體現(xiàn)到位,她多方請(qǐng)教老師傅。最初該作品的底座是空的,彌勒坐上去沒(méi)法撐住,為了尋找支撐方法,又請(qǐng)教大師,最終燒制成功。

林靈月

《八仙過(guò)!

  【林靈月】

  將“八仙過(guò)海”故事 帶進(jìn)國(guó)家博物館

  展會(huì)上,一件《八仙過(guò)!反伤芤笋v足?粗髌罚孟裨诼(tīng)一個(gè)故事:相傳白云仙長(zhǎng)有一回于蓬萊仙島牡丹盛開(kāi)時(shí),邀請(qǐng)八仙及五圣共襄盛舉,回程時(shí)鐵拐李建議不搭船而各自想辦法渡海。該瓷塑的創(chuàng)作者是林靈月,她初中畢業(yè)后開(kāi)始接觸陶瓷、學(xué)習(xí)修胚等基本功,整整打了12年基礎(chǔ),又花4年時(shí)間拜師學(xué)造型基礎(chǔ)、創(chuàng)作理念等專業(yè)知識(shí)。她的創(chuàng)作扎實(shí),從最初的模仿到獨(dú)立創(chuàng)作,作品得到眾人賞識(shí),曾有多個(gè)作品獲獎(jiǎng)。

  《八仙過(guò)!芬陨裨捁适聻轭}材,以優(yōu)質(zhì)的德化瓷土用多種手法將人物表情表達(dá)得淋漓盡致,而作品中龍與水浪的表達(dá),也生動(dòng)有趣。作品整體看起來(lái)精致細(xì)膩。

李璋高

《待》

  【李璋高】

  帶著“仕女”去參展 創(chuàng)作手法大膽寫意

  李璋高,1982年出生,省陶瓷藝術(shù)大師,2016年他創(chuàng)辦陶瓷研究所,走上陶瓷雕塑創(chuàng)作自主品牌的創(chuàng)業(yè)路。在十幾年的學(xué)藝和陶瓷雕塑創(chuàng)作中,他始終堅(jiān)持自由創(chuàng)作理念,在繼承傳統(tǒng)雕塑的基礎(chǔ)上,不斷嘗新。這次他有三件作品參展,《和平觀音》《俏皮》《待》。李璋高說(shuō),他創(chuàng)作的“觀音”借鑒了北魏、西魏、北齊時(shí)期的雕塑風(fēng)格,“仕女”創(chuàng)作手法比較大膽、寫意,也結(jié)合了現(xiàn)代的審美。

  李璋高說(shuō),他的作品第一次從德化走進(jìn)國(guó)家博物館,這樣的機(jī)會(huì)對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)是非常難得的。以前的作品以競(jìng)賽類多些,今后的創(chuàng)作方向會(huì)少一些商業(yè)氣息,增加更多藝術(shù)類題材! 

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