
6月20日,祖龍宮鑼鼓喧天。德化從事陶瓷業(yè)的陶藝家和企業(yè)家正聚集在龍潯鎮(zhèn)寶美村內(nèi)的祖龍宮舉行隆重的祭窯神活動(dòng)。
每年農(nóng)歷五月十六祭祀“窯坊公”的習(xí)俗已千年有余,是為了紀(jì)念北宋時(shí)期德化窯爐革新的先驅(qū)——“窯坊公”林炳。祖龍宮奉祀方式十分獨(dú)特,供品不是常見(jiàn)的美味佳肴,而是陶瓷企業(yè)家新制開(kāi)發(fā)并生產(chǎn)的陶瓷作品,或者是陶瓷藝人新創(chuàng)作并獲獎(jiǎng)的藝術(shù)品。參與奉祀的善男信女虔誠(chéng)的在窯神前進(jìn)行祭拜,表達(dá)對(duì)“窯坊公”林炳的崇敬之情,同時(shí)祈愿在來(lái)年的陶瓷生產(chǎn)制作中能夠順利如意。
傳說(shuō)林炳在進(jìn)行窯爐改革時(shí),高溫窯火一沖便塌頂,屢試屢敗。有一次,林炳在再次倒塌的窯爐旁邊,疲勞得不覺(jué)昏昏睡去。睡中夢(mèng)見(jiàn)一位仙女翩翩而至,在他面前解開(kāi)衣襟,對(duì)他示意地指一指敗窯,又指一指自己的乳房,然后隱沒(méi)在云霧之中。林炳醒來(lái)突然有所領(lǐng)悟,于是將窯房砌成乳房樣的圓拱形大窯,兩旁再砌小奶窯(亦稱獅耳)護(hù)住主窯房,這樣燒窯時(shí)就不再塌頂了,而且燒成的瓷器質(zhì)優(yōu)量多。后來(lái),林炳又利用山坡地形,把幾個(gè)窯房串連起來(lái),既能充分利用熱能,增加產(chǎn)量,又能使窯體更加牢固,也為此后演變發(fā)展成龍窯(亦稱蛇目窯)奠定了基礎(chǔ)。
林炳首創(chuàng)的大窯爐在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大的影響。在當(dāng)時(shí)泉州知府的授權(quán)下,德化開(kāi)辦了第一所瓷庠(就是現(xiàn)在的祖龍宮)。這座不甚起眼的小瓷庠,影響了近千年來(lái)整個(gè)中國(guó)乃至整個(gè)世界的瓷業(yè)發(fā)展。據(jù)日本有關(guān)陶瓷文獻(xiàn)記載,宋代有一個(gè)叫加藤四郎的日本人來(lái)德化學(xué)陶藝,將砌雞籠窯的技術(shù)帶回日本,砌成“德化窯”,并尊奉林炳為“陶祖神”。



