中華北路太平巷一帶是景德鎮(zhèn)教堂及教堂房產的集中區(qū)域�，F存的天主堂(中華北路)，過去又稱“男堂”，是男性修道者禮拜祈禱的場所，建于清代光緒十一年(1895年)，是由法國人主持修建的。這里兩邊墻上各嵌有一塊石碑，上面刻有捐款人姓名和金額。解放后不久，內部被改為三層磚混樓。天主堂南側為神甫官廳，建于1903年，柱礎上鐫刻著法文“1903年”。這座建筑為中西合璧式，柱子、柱礎造型是中式的，結構和使用功能是西式的。它有兩口水井，院子里一口，院外花園里一口，房子上的瓦原來是缸瓦。房子布局基本未變，過去這里種了很多花草樹木，環(huán)境很好。

　　神甫官廳西側馬路對面是圣母堂，過去稱“女堂”，是女性教徒禮拜祈禱的場所。原來有兩個圓形尖頂西式建筑，1996年毀于火災，外圍墻門上方還雕刻有“圣母堂”三個大字。圣母堂西邊有一條古巷子叫“圣節(jié)巷”，在清代嘉慶地圖上，這里就標有“圣節(jié)庵”，應該指的就是“圣母堂”。

　　除了上述教堂建筑之外，較正式的教會傳教場所還有珠山中路的圣公會。

　　在中山南路有386號、417號基督教會房產(417號鐵皮大門上有“主恩浩大”字樣)，其對面的光明瓷廠醫(yī)務所在民國時期為傳教場所，十八橋小魏家弄口是景德鎮(zhèn)現在仍在使用的禮拜堂。據一些老人回憶，民國以前，麻石弄瓷器街附近曾經有過傳教場所。青石街59號北區(qū)中學(現為教師公寓)，據說原來是天主堂的育嬰堂所在。我曾在此上過一個學期的學，記得內部庭院為二層的，有雙臺階上下，東、南各有西式青磚建筑一棟。

　　很難想象，在那么一個地處“萬山群中”的偏遠小鎮(zhèn)居然有教堂。這里要向大家介紹以前多次提到的法國傳教士殷弘緒，他于康熙年間到景德鎮(zhèn)布道，非常關注景德鎮(zhèn)，于康熙五十一年和五十九年寫了兩封信給中國和印度傳教會的奧日神父，詳細介紹了景德鎮(zhèn)的風土人情，特別是瓷器原材料的配方、燒制工藝。他的傳播和介紹對法國乃至歐洲的制瓷業(yè)發(fā)展起到了巨大的促進作用。從狹隘的觀點看，他是地地道道的“工業(yè)情報間諜”；從人類陶瓷文明發(fā)展史來看，他是“中西陶瓷文化交流的傳播使者”，是法國的“馬可·波羅”。他的兩封信也是后人研究景德鎮(zhèn)陶瓷歷史、城市發(fā)展史等十分珍貴的資料。作為景德鎮(zhèn)人，看到他以歐洲傳教士特有的人文關懷的視角所描述的景德鎮(zhèn)陶工生產和生活狀況，更是倍感親切和震撼。