德化老瓷人收藏了不少老茶壺，

茶壺既是日用品，也是裝飾品。

老茶壺和茶杯，有復古的味道。

顏寶敬喜歡收藏老茶壺

茶壺上的瓷雕折射出較高的工藝水平

很多茶壺的圖案來自傳說和故事

茶具歷史文化悠久，凝結了一代代制瓷人的智慧。

注明“德化作”的茶壺

老茶壺的圖案大多是手繪的

　　“敬瓷為寶”，這是一個朋友送給顏寶敬的字，既巧妙嵌入了他的名字，也是他酷愛陶瓷茶具的生動寫照。泉州德化人顏寶敬愛茶具、做茶具、藏茶具，講起陶瓷茶具文化來頭頭是道，還收藏了許多陶瓷老物件，其中有上百個老茶壺和不少老茶杯，從中可以看到古人對茶具的講究。

　　□本報記者 莊建平 陳小陽 文/圖

　　癡迷于研究茶具文化

　　顏寶敬癡迷茶具。

　　比如一個普通的蓋碗，他就能講出一系列的標準。蓋碗的大小，決定了茶與水的比例。蓋子蓋住碗的比例以八分碗為宜。蓋碗的底部形狀、蓋子上的蓋粒大小也會影響泡茶的體驗。蓋子的弧度、碗邊沿外翻的程度以及碗的整體造型，對茶葉與水的交融影響很大。碗的邊沿要經過打磨處理，以免割手……如此之多的設計細節(jié)，讓聽的人紛紛感嘆一個普通蓋碗的學問之深。

　　講這么多，似乎和收藏沒有什么關系。但正是這種對于制造茶具的近乎苛刻的追求，驅動著顏寶敬去傳統(tǒng)茶具文化中尋找更多的靈感。10多年前，他開始收藏老茶壺，希望從中更直觀了解茶具發(fā)展的歷史文化，汲取古代制瓷人的設計理念精華，為現代愛茶之人奉上更好的茶具。

　　“把傳統(tǒng)的書畫、書法、詩歌與陶瓷融為一體，形成獨特的文化陶瓷，集品位和藝術于一體，這是我一直追求的。”顏寶敬說，傳統(tǒng)老茶壺及茶杯等的設計理念，在這方面　十分值得借鑒。

　　燒瓷的溫暖烙印于心

　　顏寶敬出生于德化縣一個陶瓷世家，唐末時期中國第一部陶瓷專著《陶業(yè)法》就是出自其祖上第三代祖宗顏化綵之手，顏氏第十六代祖宗顏俊高是明朝中外聞名的陶藝大師，其流傳下來的作品至今被奉為精品。到顏寶敬這一代，顏氏制陶的窯火已傳承了三十一代。

　　顏寶敬從小聽著祖輩傳奇般色彩的故事，受周圍成片瓷廠氛圍的熏陶，內心對于制陶祖業(yè)一直有著一份特殊的情結。“那時候娛樂設施很少，放學了沒地方玩，就跑到瓷廠看燒瓷。”想起舊日時光，顏寶敬臉上還會有著幸福的光澤，“冬天時候冷，燒窯時，窯爐附近都很暖和，感覺很舒服”。

　　雖然打小沉浸在陶瓷文化中，但是成年后的顏寶敬并沒有如愿以償地踏入陶瓷世界，1982年，家境貧寒的他高中畢業(yè)后就成了當地一名中學歷史教師。安穩(wěn)的工作并沒有消磨顏寶敬“學祖輩做一個制瓷名家”的念頭，他大量閱讀有關陶瓷知識的各類書籍，豐富自己的陶瓷知識，特別是對德化白瓷的研究幾乎達到忘我的境地。

　　這種質樸的情感，一直延續(xù)到顏寶敬投身陶瓷茶具事業(yè)。在一個時機到來之時，他毅然辭職，投入制瓷事業(yè)中。他對陶瓷的全部熱愛在收藏、制作陶瓷茶具中體現得淋漓盡致。

　　老茶壺古樸卻經典耐看

　　顏寶敬平時愛好收藏，他收藏各類具有一定歷史價值的產品上千件，創(chuàng)立了“卓越博物館”，其中就有不少陶類和瓷類產品。“別人收藏是為了升值，我收藏是為了從中學習到一些傳統(tǒng)的工藝和一些創(chuàng)新靈感”。顏寶敬的收藏理念，使得他的收藏范圍更廣，包容性更大。除了自己下鄉(xiāng)去“淘寶”，他身邊的朋友、員工也會把自己看到的老茶具帶回來給他。每得一件老茶壺，顏寶敬總要查書找資料，一坐就到深夜。這一習慣不僅讓他學習到不少專業(yè)知識，也給他事業(yè)帶來了極大的幫助。

　　“在我國，使用陶瓷的歷史十分悠久。我國古代曾經歷過數次陶瓷輝煌時期，很可惜的是，許多優(yōu)良的傳統(tǒng)工藝如今已經失傳。所有的工藝秘密都只留在那為數不多的珍品中。研究它們可以從中學到不少東西。”顏寶敬常一邊把玩一邊感嘆，中國古代在陶瓷研究方面的成就：一件件美輪美奐的茶具既讓人享受了泡茶的快樂，也讓人感受到“美”的魅力。

　　在顏寶敬看來，老茶壺值得稱道的地方有很多，包括制瓷工藝、設計理念、顏色搭配等。研究古人制作茶具的特點，對他及其研發(fā)團隊設計現代茶具有很大的促進作用。“我還沿用了一些古代器型，設計了一批復古型的茶具，也有不少朋友喜歡”。

　　與老茶壺多年的近距離接觸，讓顏寶敬對這些老物件有了更深入的感受。古人崇尚古樸，雖然沒有很多裝飾，但茶壺器型耐看。在他看來，“當時的生活節(jié)奏慢，由此引發(fā)的審美觀念也不一樣”。經過長期使用過程的不斷總結改進，古代茶壺的器型也臻于完善，成為經典之作。“現代的東西求新求變，反而不能流傳很久，這也是收藏老茶壺給我的一個重要啟迪。”顏寶敬如是說。

　　古樸卻經典耐看，其制瓷工藝、設計理念、顏色搭配多有獨到之處。