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德化瓷正逐漸走向高端收藏市場(chǎng)-陶瓷

發(fā)布:2015-8-1 10:04:48  來(lái)源: 華夏收藏網(wǎng) [字體: ]

  近年來(lái)隨著景德鎮(zhèn)瓷器、醴陵瓷器、龍泉窯瓷器市場(chǎng)價(jià)格的不斷飛漲,德化瓷也正逐漸走向高端市場(chǎng),其內(nèi)在堅(jiān)挺的基本價(jià)值和巨大的市場(chǎng)潛力,也正被瓷器收藏愛(ài)好者挖掘,成為另一個(gè)具有投資收藏價(jià)值的品種。被低估的品種,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)價(jià)值回歸,而現(xiàn)在正是切入德化現(xiàn)代瓷收藏的好時(shí)機(jī)!

  近年來(lái)中國(guó)德化白瓷在國(guó)際范圍內(nèi)的社會(huì)關(guān)注度日益增強(qiáng),從而帶動(dòng)了國(guó)際市場(chǎng)的升溫。各地商業(yè)機(jī)構(gòu)更加重視對(duì)德化白瓷的征集和營(yíng)銷(xiāo),經(jīng)營(yíng)記錄顯示國(guó)際經(jīng)營(yíng)者 數(shù)量增加、地域分布更廣且交易數(shù)量增大;參與交易的人群擴(kuò)大,收藏者的興趣更濃,交易競(jìng)爭(zhēng)程度趨旺,交易價(jià)格明顯提升;市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)熱點(diǎn)的趨向日漸明晰,以德 化白瓷藝術(shù)精髓為收藏主流的傳統(tǒng)國(guó)際市場(chǎng)繼續(xù)穩(wěn)健發(fā)展,特別是以香港市場(chǎng)為代表的對(duì)佛教造像頂禮而表現(xiàn)出對(duì)晚期著名工匠精品的熱愛(ài)和追崇,由于大陸藏家的 強(qiáng)力參加而呈現(xiàn)出前所未及的蔚然大觀。

  2012年5月,倫敦邦瀚斯一尊定為明代的“何朝宗印”印章觀音像,估價(jià)3萬(wàn)-5萬(wàn)英鎊,以52.925萬(wàn)英鎊(約合人民幣534.58萬(wàn)元) 創(chuàng)德化白瓷拍賣(mài)新紀(jì)錄。10月,香港蘇富比2007年4月曾拍賣(mài)的清中期如來(lái)佛立像再次拍得146萬(wàn)港元(約合人民幣119.43萬(wàn)元)。11月,倫敦蘇富比以 18.125萬(wàn)英鎊(約合人民幣182.63萬(wàn)元)拍出17或18世紀(jì)“鳳鳴”款簫。迄今,十件百萬(wàn)元以上的德化瓷均在海外成交。內(nèi)地秋拍中,德化瓷基本獲得理想價(jià)格,但高價(jià)位的紀(jì)錄仍然產(chǎn)生在海外,不過(guò),據(jù)說(shuō)買(mǎi)家都是國(guó)人。

  近三年來(lái),德化瓷量?jī)r(jià)齊升(據(jù)雅昌藝術(shù)網(wǎng) 數(shù)據(jù) ,2010年288件,2011年369件,2012年前十個(gè)月即達(dá)299件)。內(nèi)地價(jià)格低于海外,但有所提升。國(guó)人收藏德化瓷是有漏可撿的,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人還不太懂,包括拍賣(mài)行的鑒定時(shí)有謬誤。所以,有心人還是大有可為的。

  在有據(jù)可查的市場(chǎng)信息基礎(chǔ)上的統(tǒng)計(jì)中,2013年上半年中國(guó)德化白瓷共有281件上拍,其中189件成交,總成交額是1523.0242萬(wàn)元人民幣。涉及5個(gè)國(guó)家的47個(gè)拍賣(mài)公司。

  熱點(diǎn)一:19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的佛教題材的立像

  在統(tǒng)計(jì)的成交價(jià)前五十位拍品中,佛教題材的有29件,占件數(shù)的58%,成交金額占81.16%之多。這類(lèi)器物的共同特征是:器形較高較大,多立 像,其中數(shù)量最多的是佛立像,最適宜收藏者供奉;一般在背部有制作工匠的鈐印。德化窯產(chǎn)品上署名的工匠并不多,這段時(shí)期中藝術(shù)造詣最高的且多見(jiàn)的有:蘇學(xué) 金(清末)和許友義(民初)。這二人的作品是德化白瓷在這個(gè)時(shí)期中的巔峰,且有印章證明作者,故倍受當(dāng)下國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的追捧,價(jià)格在近幾年內(nèi)翻了一倍以上。據(jù) 了解,這類(lèi)作品的買(mǎi)家不出華人左右,顯示出固有的文化情結(jié)。

  蘇學(xué)金。在英國(guó)學(xué)者約翰·蓋爾John Ayers的長(zhǎng)篇論文《論德化白瓷的影響》中,把蘇學(xué)金和“博及漁人”方章連在一起。所以,凡是鈐印“博及漁人”方章的佛造像,都被認(rèn)為是蘇學(xué)金創(chuàng)作。筆 者在《中國(guó)德化白瓷研究》中則提出了“溥及漁人”印章的時(shí)間跨度很長(zhǎng)、生產(chǎn)年代和作者需要細(xì)分的觀點(diǎn)。今春紐約佳士得網(wǎng)拍的臥蓮觀音,鈐印“博及漁人”方 章,風(fēng)格明顯屬于清晚期之后。地方朋友說(shuō)是蘇學(xué)金自己創(chuàng)作的,手工制成,而非合模,因而就是孤品了。他還認(rèn)為同一場(chǎng)的如意觀音立像,高達(dá)47.6厘米,背 鈐“德化”葫蘆形章和“博及漁人”方章,也是蘇學(xué)金的精品,只是手指等多處殘損,但拍賣(mài)價(jià)格并未受很大影響。

  許友義。許友義的創(chuàng)作時(shí)代已進(jìn)入民國(guó),年代和作者等情況比較清晰。他很多作品都鈐印“許云麟制”四字篆書(shū)方章。他的作品很早就流傳到世界各地。筆者于 十年前在蘇黎世見(jiàn)到一件他的作品,是一尊高達(dá)半米多的觀音立像,重量大,一人不敢抱起。當(dāng)時(shí)這位蘇黎世收藏者就要價(jià)約合60萬(wàn)人民幣。許的作品在他的姓名 印章之上往往還鈐印一枚“德化”葫蘆形印章,這是他的定式。例如,今春香港蘇富比上拍一件文殊普賢菩薩坐像一對(duì),成交價(jià)高達(dá)340萬(wàn)港幣,拔得本年度上半 年成交價(jià)頭籌;在六月紐約佳士得網(wǎng)拍中,一魚(yú)籃觀音立像,堪稱(chēng)許云麟的上乘之作,高45.6厘米經(jīng)歷了十五手競(jìng)價(jià)。

  熱點(diǎn)二:鈐印有制瓷者印章或有刻劃文字的立件作品

  在成交價(jià)前五十位拍品中,鈐印作品有17件,占到34%。千年以來(lái),德化白瓷產(chǎn)品數(shù)量巨大,傳世至今的多是藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值兼?zhèn)涞摹6诖酥,凡鈐印作者印章的,即或是作者刻畫(huà)文字的,一般都是作者自己的得意之作,絕大多數(shù)是藝術(shù)價(jià)值相對(duì)較高的;其次,鈐有作者印章且和作品時(shí)代要素契合的,便可作為作者歸屬和所處時(shí)代的見(jiàn)證,增加了歷史價(jià)值和收藏價(jià)值。這些有名有姓的制瓷藝人,是時(shí)代的代表,是偉大的藝術(shù)家。

  這半年市場(chǎng)上見(jiàn)到鈐印印章款識(shí)的有,“何朝宗”葫蘆形章、“何朝宗印”方章、“眉心榮記”方章、“宣德”二字篆書(shū)款方章、“大明萬(wàn)歷年制”長(zhǎng)方章、“堇封”方章、“康熙年制”方章、“博及漁人”方章、“德化”葫蘆形章、“許云麟”方章、“許云麟制”、“許裕源制”方章、四字雙行篆書(shū)款等。這半年中拍品附有的印章年代,鮮有被確認(rèn)是明代的,絕大多數(shù)是入清以后各時(shí)期的,此點(diǎn)需多加注意。

  德化瓷主流收藏大致分三類(lèi)

  如今越來(lái)越多的人加入到收藏德化當(dāng)代瓷的行列中來(lái)。究其原因,有如下幾點(diǎn):1.經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,許多民眾的物質(zhì)生活得到滿(mǎn)足,對(duì)精神生活的 追求逐步擴(kuò)大,對(duì)藝術(shù)品的消費(fèi)能力大增。2.德化白瓷佛像滿(mǎn)足人們美的需求和信仰的需求,人們追求多元化的以及個(gè)性表達(dá),帶動(dòng)了對(duì)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷的需求。 3.德化白瓷燒制原料資源的枯竭和老藝人的凋零,無(wú)疑將使得好瓷好工的作品成為民間收藏的追逐熱點(diǎn)。4.德化白瓷處于價(jià)值洼地,相比較其他窯口的價(jià)格,德 化白瓷的價(jià)格還處于低位;相對(duì)于其價(jià)值,還有很大的升值空間,一些好眼力人士正是看到此契機(jī)。

  德化瓷的主流收藏按時(shí)間序列來(lái)區(qū)分,大致可分為三種:一是明清德化瓷的收藏,明末清初的德化瓷已經(jīng)是國(guó)內(nèi)外拍賣(mài)行的?,這版塊的收藏極需眼力和實(shí) 力,收藏圈由資深業(yè)內(nèi)人士組成;二是建國(guó)后的文革瓷收藏,由于眾所周知的歷史原因,該時(shí)期的大部分作品屬集體創(chuàng)作,且無(wú)款識(shí),因此也給仿冒者留下了可乘之 機(jī);所以這個(gè)版塊的收藏也需對(duì)文革時(shí)期德化老廠的制瓷歷史沿革了如指掌,此非一般民眾可涉獵,故該收藏圈也以業(yè)內(nèi)人士為主;三是德化現(xiàn)當(dāng)代瓷的收藏,該部 分的收藏以老藝人和中青年實(shí)力派藝人的代表性作品為主。這些老藝人從德化瓷廠走出來(lái),乘著改革開(kāi)放的春風(fēng),自辦陶瓷研究所,潛心德化瓷藝,并孜孜不倦地把 技藝傳承給中青年藝人們。這些老藝人們和中青年藝人們就在我們觸手可及的范圍之內(nèi),或可就近在中介機(jī)構(gòu)欣賞作品,或有機(jī)會(huì)與創(chuàng)作者面對(duì)面交流。因此該版塊 的收藏門(mén)檻相對(duì)較低,涉入群體呈不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)。

  當(dāng)代名家精品投資價(jià)值穩(wěn)固

  2006年6月2日中國(guó)國(guó)務(wù)院在中央政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)上發(fā)出通知,公布第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,德化瓷燒制技藝名列其中。同年國(guó)家質(zhì)檢總局發(fā) 布公告,批準(zhǔn)對(duì)德化白瓷實(shí)施地理產(chǎn)品保護(hù)。德化瓷燒制技藝的傳承就有賴(lài)于德化當(dāng)今陶瓷界的中堅(jiān)力量,他們是柯宏榮和陳桂玉夫婦、蘇獻(xiàn)忠、許瑞峰和陳明良 等。他們幾位中年齡最大的53歲,最小的44歲,正處于創(chuàng)作生涯的黃金時(shí)期。這些大師不僅在瓷塑創(chuàng)作上善于借古喻今,更是潛心于德化瓷燒制技藝的傳承與創(chuàng) 新,開(kāi)拓了德化瓷的新格局。而一些老藝人,如許興泰、蘇清河、陳德卿、周雅各、楊劍民、邱雙炯、許興澤和蘇玉峰等人的作品都是精益求精,數(shù)量稀少,都是高 端收藏不可錯(cuò)過(guò)的。除此之外,市場(chǎng)的逐步完善,中介機(jī)構(gòu)和拍賣(mài)市場(chǎng)的合理化運(yùn)作,不論是對(duì)于作者本人還是收藏人士都是有利的發(fā)展趨勢(shì)。只有整個(gè)德化現(xiàn)代瓷 收藏市場(chǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié),創(chuàng)作者、中介機(jī)構(gòu)(如福建集雅文化等)、拍賣(mài)行(如華天拍賣(mài)等)、媒體串聯(lián)在一起,各自提升,互相提攜,加上政府的大力引導(dǎo),德化現(xiàn) 代瓷才會(huì)提前進(jìn)入大發(fā)展的階段。

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