中國(guó)航班2014年7月刊

    ——中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師朱文立重續(xù)失傳800年的汝瓷文明

　　《中國(guó)航班》記者/宋 柯

　　朱文立，1946年生，河南汝州人，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（汝瓷燒制技藝）代表性傳承人、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、中國(guó)陶瓷大師聯(lián)盟副主席、中華陶瓷大師聯(lián)盟副主席、國(guó)務(wù)院政府特殊津貼獲得者，中國(guó)民間文化（汝瓷）杰出傳承人，中國(guó)十大杰出陶瓷人物，河南省優(yōu)秀專(zhuān)家。

　　陶瓷藝人為使天青釉再現(xiàn)于世，仿燒不斷，但終因不得其秘訣而未能成功。因而世人有“造天青釉難，難于上青天”的說(shuō)法，更使汝官瓷蒙上了神秘的色彩。

　　除了汝瓷“天青釉”的難以仿制，歷史還留給后世的研究者更多謎題：五大名窯在宋代如何更替和變遷？為何800年來(lái)，汝窯、汝州新窯器和北宋官窯的窯址仍未被發(fā)現(xiàn)？直到1987年，汝瓷“天青釉”終于被仿制成功，汝窯、汝州新窯器和北宋官窯遺址也相繼被發(fā)現(xiàn)，歷史終于為這段神話制造了一個(gè)圓滿的結(jié)局。

　　而破解這一系列神話和謎題的人就是朱文立�，F(xiàn)今68歲的他，仍然安居于汝州城的一隅，繼續(xù)進(jìn)行著汝瓷的探索。這位對(duì)汝瓷愛(ài)到癡迷的老人，用窯火燒瓷，用心靈燒瓷，與汝瓷幾十年的相依相伴，有了他鍥而不舍的靈魂。他將生命融入了汝瓷的恢復(fù)和發(fā)展事業(yè)當(dāng)中，其本人也將成為汝瓷和北宋官瓷歷史的一部分。

　　【獻(xiàn)身】踏上追尋汝瓷之路

　　1975年，29歲的朱文立從部隊(duì)復(fù)員，由于一時(shí)解決不了正式編制，被安排到汝州市汝瓷二廠當(dāng)臨時(shí)工。朱文立高中畢業(yè)，而且對(duì)化學(xué)很有興趣，被廠里安排到實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行臨汝瓷豆綠釉的研究與開(kāi)發(fā)。

　　臨汝瓷是汝官瓷發(fā)展的前一階段。臨汝瓷屬于民窯，多生產(chǎn)供平民生活所用的日用瓷，其釉色主要有天藍(lán)、蔥綠、月白和豆綠四種，前三種均是素色無(wú)花，而豆綠釉則多釉下印、刻花，且圖案繁多。20世紀(jì)70年代末，汝瓷二廠為了開(kāi)拓市場(chǎng)，決定進(jìn)行臨汝瓷豆綠釉的開(kāi)發(fā)。由于廠里的技術(shù)設(shè)備不夠，于是派朱文立帶隊(duì)和廠里50名技術(shù)員到浙江龍泉瓷廠，借助那里的技術(shù)設(shè)備進(jìn)行研制。在朱文立的帶領(lǐng)下，僅用了3個(gè)月的時(shí)間，豆綠釉研制成功，而汝瓷二廠也憑借這一成果開(kāi)拓了新的市場(chǎng)，獲得了較好的經(jīng)濟(jì)效益。雖說(shuō)朱文立只是個(gè)高中畢業(yè)生，但是他勤奮好學(xué)，此時(shí)已經(jīng)對(duì)汝瓷的開(kāi)發(fā)研制產(chǎn)生了濃厚的興趣，并將臨汝瓷豆綠釉的研制過(guò)程寫(xiě)成了論文《汝瓷豆綠釉》發(fā)表在1980年的《瓷器》雜志上。文章發(fā)表后，得到了當(dāng)時(shí)的輕工部科學(xué)研究院教授李國(guó)楨的重視，雖然素昧平生，李國(guó)楨卻多次與朱文立通信，指導(dǎo)他搞研究。這時(shí)朱文立才知道自己研究的豆綠釉是臨汝瓷，而不是汝瓷。由于朱文立在開(kāi)發(fā)豆綠釉中的貢獻(xiàn)，汝瓷二廠任命他為廠里的下一個(gè)項(xiàng)目“臨汝窯天藍(lán)釉”的試制組組長(zhǎng)。

　　為了天藍(lán)釉項(xiàng)目，朱文立多次到遠(yuǎn)離市里的山區(qū)尋找原料。為此他騎壞了4輛自行車(chē)，背壞了5個(gè)帆布包，磨爛了十幾雙妻子為他做的千層底老山鞋。山區(qū)容易下暴雨，而暴雨對(duì)山體的沖刷后更容易采集燒造原料，所以朱文立多是暴雨過(guò)后上山工作。雨后的山地叢林中熱氣騰騰，能把人蒸烤死。有一年盛夏，他被曬昏在大峪陳家莊的山溝里，醒來(lái)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)被一個(gè)村民救回了家。還有一次，一位市委領(lǐng)導(dǎo)的司機(jī)在回城的路上看到山道上一個(gè)人背著大挎包蹣跚的挪動(dòng)著，明顯體力不支，就在山腳下注意著，發(fā)現(xiàn)是朱文立背著一大包原料，知道他在研究汝瓷，特意把他一路送回家。

　　1982年4月，雖然是臨時(shí)工，但卻是廠里的技術(shù)骨干的朱文立被派參加在河南鞏縣（今鞏義市）的第一屆古陶瓷學(xué)術(shù)討論會(huì)。這是建國(guó)以來(lái)陶瓷學(xué)術(shù)界首次召開(kāi)的大規(guī)模陶瓷學(xué)術(shù)討論會(huì)，同時(shí)也是為即將舉行的首屆國(guó)際古陶瓷研討會(huì)做準(zhǔn)備。會(huì)議報(bào)到的當(dāng)天，他知道一直指導(dǎo)他研究但是素未謀面的李國(guó)楨教授也來(lái)參加這次會(huì)議，特地將自己的兩篇論文《汝瓷豆綠釉》和《汝瓷遺址踏勘》整理好交給會(huì)議工作人員，希望能轉(zhuǎn)交李國(guó)楨教授指點(diǎn)。誰(shuí)想會(huì)務(wù)人員將他的論文交給了大會(huì)。會(huì)上主持人宣布讓他當(dāng)眾宣讀論文。講演內(nèi)容為豆綠釉的研制過(guò)程，由于大會(huì)對(duì)汝瓷研究極為重視，加上他作為汝州當(dāng)?shù)氐难芯咳藛T所具有的優(yōu)勢(shì)，大會(huì)破例讓他將第二篇論文也進(jìn)行演講。當(dāng)年10月，首屆國(guó)際古陶瓷研討會(huì)如期召開(kāi)，會(huì)議將邀請(qǐng)函直接發(fā)到了朱文立手中。但廠里一些領(lǐng)導(dǎo)覺(jué)得朱文立只是個(gè)臨時(shí)工，沒(méi)資格參加這么高層次的國(guó)際研討會(huì)而潑來(lái)一盆冷水。并明確告訴他：如果你參加會(huì)議，就算曠工，一回廠馬上開(kāi)除。朱文立覺(jué)得很窩囊，也很悲觀。他將滿腔的希望寄托在汝瓷的研究上，情急之下，朱文立冒著被開(kāi)除的風(fēng)險(xiǎn)還是如期參加了會(huì)議。

　　會(huì)上，國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家關(guān)于汝瓷的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，對(duì)朱文立啟發(fā)非常大。那些專(zhuān)家們看到朱文立歷時(shí)2年主持研究成功的“臨汝窯天藍(lán)釉”產(chǎn)品，對(duì)他寄予了厚望，希望他能借汝州的天時(shí)地利加緊研究汝瓷“天青釉”，并努力尋找汝官窯的下落。他們希望在自己的有生之年可以看到失傳了幾百年的汝官窯窯址和汝瓷“天青釉”神話的破解。

　　【破解】失傳的汝瓷“天青釉”神話

　　想著各專(zhuān)家學(xué)者對(duì)自己的期望，朱文立回臨汝的路上心里忐忑不安：如果廠里真的開(kāi)除他，他拿什么來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)？就在此時(shí)，他碰到了當(dāng)時(shí)的縣委副書(shū)記于富才。于書(shū)記肯定了他對(duì)汝瓷項(xiàng)目的研究，并答應(yīng)由縣委來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題�？上驳氖侵煳牧⒉挥帽婚_(kāi)除了且縣委將朱文立派到一廠作為技術(shù)負(fù)責(zé)人，并轉(zhuǎn)為正式工人。

　　朱文立成為了技術(shù)帶頭人，這下他可以專(zhuān)心地進(jìn)行汝瓷的研究了，全面進(jìn)行豆綠釉和天藍(lán)釉的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和工人培訓(xùn)。由于朱文立是豆綠釉和天藍(lán)釉的主要研制者，掌握技術(shù)很全面，所以一廠的工藝瓷產(chǎn)品很快在當(dāng)?shù)卮蜷_(kāi)了市場(chǎng)。隨后朱文立被提拔為技術(shù)副廠長(zhǎng)，還被選為縣人大代表。

　　1984年，為了使汝瓷“天青釉”再現(xiàn)于世，輕工部、河南省科委下達(dá)了以省輕工研究所為龍頭，以汝瓷一廠為基地聯(lián)合進(jìn)行汝瓷“天青釉”攻關(guān)的通知，并規(guī)定在3—5個(gè)月內(nèi)完成任務(wù)。于是，朱文立開(kāi)始向自己的畢生目標(biāo)挺進(jìn)。進(jìn)故宮博物院上手撫摸、觀察傳世汝官瓷，從臨汝窯各個(gè)窯址采集了數(shù)十種原料進(jìn)行化驗(yàn)，選出有用的原料進(jìn)行調(diào)配。按朱文立的設(shè)想，有汝官窯的化學(xué)成分，只要配比合理，3—5個(gè)月完成此項(xiàng)任務(wù)是不成問(wèn)題的。但是，他們調(diào)了數(shù)十個(gè)配方，用各種窯火在小實(shí)驗(yàn)窯中試燒，結(jié)果均以失敗而告終。到這時(shí)，朱文立才體會(huì)到“燒天青釉難，難似上青天”這句話的意味。

　　面對(duì)兩年不斷努力后的失敗，朱文立沮喪到了極點(diǎn)，他來(lái)到北京，見(jiàn)到幾位老先生，無(wú)奈地說(shuō)：“真是沒(méi)有辦法，對(duì)不住你們。”而這時(shí)，幾位老先生卻再一次鼓勵(lì)他說(shuō)：“你千萬(wàn)不能退卻，要堅(jiān)持到底！我們能等。”可惜在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，朱文立都沒(méi)有燒制出他夢(mèng)想中的“天青色”。在一次偶然的燒制中，他突然發(fā)現(xiàn)有一根骨頭上出現(xiàn)了一個(gè)指甲蓋大小的天青色。這可激動(dòng)壞了朱文立，于是他又將骨頭碾成粉末配合一定比例的原料進(jìn)行燒制，朱文立把各種原料的比例進(jìn)行無(wú)限次數(shù)的調(diào)配，光配方就配了328個(gè)，每個(gè)配方不止燒制一次。就在這反反復(fù)復(fù)的調(diào)試中，朱文立經(jīng)歷了未知數(shù)次的希望和希望的破滅。他的信心、執(zhí)著都在受煎熬。為了嚴(yán)密掌握燒制的整個(gè)過(guò)程，他不能讓任何人規(guī)制他，也不敢休息一分鐘，每一次都是親自站在窯邊，最長(zhǎng)的一次站了三天兩夜。一千多度的窯火，他要在不到一尺的距離內(nèi)打開(kāi)窯門(mén)看里面，兩條腿都燒傷了。就這樣，試燒的過(guò)程一直持續(xù)了3年多，經(jīng)過(guò)近千次的試驗(yàn)，還是沒(méi)有出現(xiàn)他夢(mèng)想中的天青色。

　　直到1987年，他完全沒(méi)有信心了，被打垮了，他告訴自己，這是最后一個(gè)可能的配方，也是他最后一個(gè)希望，他已經(jīng)疲憊了。最后一窯燒完了，他累得連窯門(mén)都沒(méi)有打開(kāi)就一下倒在了床上，睡了幾天幾夜⋯⋯幾天后，他的體力慢慢恢復(fù)過(guò)來(lái)，他已經(jīng)開(kāi)始為今后做打算了：老專(zhuān)家的囑托怎么辦，他的人生和畢生追求怎么辦。想起窯里的東西還沒(méi)有拿出來(lái)，他慢慢走到窯邊，打開(kāi)窯門(mén)，突然，一絲天青透過(guò)已經(jīng)熄滅的窯火閃電一樣擊入人的眼簾。就在這最后一窯中，4件瓷器中出現(xiàn)了他夢(mèng)想中的天青色。

　　5年將近2000個(gè)日日夜夜，328次配方的調(diào)整，1500多次的失敗之后，1987年4月，朱文立終于使斷代800多年的汝官瓷“天青釉”重回人間。汝官瓷從此開(kāi)始走向社會(huì)。

　　【尋訪】北宋官窯遺址

　　汝官窯“天青釉”的研制成功為朱文立帶來(lái)了極高的社會(huì)聲譽(yù)，但這似乎沒(méi)有使他心頭背負(fù)的責(zé)任感有絲毫減弱，他開(kāi)始繼續(xù)在汝州城內(nèi)尋找汝官窯遺址，開(kāi)始了他探詢?nèi)甏晌拿餍碌陌仙妗?/p>

　　當(dāng)時(shí)，由于鈞窯和定窯的窯址已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，尋找哥窯、汝窯和北宋官瓷遺址成為中國(guó)古陶學(xué)術(shù)界奮斗的方向。歷代陶瓷工作者為尋找汝窯遺址費(fèi)盡了心血，許多古陶瓷界前輩為此抱憾終生。一段時(shí)間學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為寶豐清涼寺窯址就是汝官窯遺址。但是對(duì)汝瓷有著深厚感情和長(zhǎng)期思考的朱文立，卻對(duì)此存在著疑問(wèn)。他認(rèn)為清涼寺一帶處于丘陵地帶，而且遠(yuǎn)離汝州州府，在那里建立官窯不便于管理，而最方便管理并保密的地方一定是在汝州城內(nèi)。朱文立開(kāi)始在汝州城內(nèi)尋找起了汝官窯的遺址。

　　但是，當(dāng)年北宋的地面遺跡到今天已經(jīng)沉積至1.5米的地下，以朱文立個(gè)人的力量，尋找汝官窯遺址談何容易。因此，從1989年開(kāi)始，只要發(fā)現(xiàn)誰(shuí)家蓋房、挖地基，朱文立都要到現(xiàn)場(chǎng)去查看，從破土動(dòng)工開(kāi)始守到地基挖掘完畢�；貞浧甬�(dāng)時(shí)，朱文立有些欣慰地說(shuō)：“最初總有人罵我神經(jīng)病，慢慢地許多人都知道了，還主動(dòng)向我提供線索呢。”

　　經(jīng)過(guò)整整11年的時(shí)間，2000年4月，有群眾向朱文立提供線索，張公巷的一戶居民在蓋房時(shí)，挖出了很多瓷片。問(wèn)詢后朱文立馬上趕到現(xiàn)場(chǎng)，揀到數(shù)十片典型的窯具，其中有桶式，有盤(pán)式，也有漏斗式。朱文立斷定這是宋時(shí)官辦窯址，他馬上向省文物局匯報(bào)，考古所再次派人到汝州城挖掘。這次挖掘收獲不小，出土了大量珍貴資料，有瓷片，有完整匣缽，有瑪瑙粒等。這些資料進(jìn)一步證明，張公巷地區(qū)的確是宋代窯場(chǎng)。

　　為使張公巷窯址盡早面世，朱文立多次向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界進(jìn)行呼吁，請(qǐng)多支持。2004年5月20日，在鄭州召開(kāi)的“汝州張公巷窯址論證會(huì)”上，來(lái)自國(guó)內(nèi)外的50多位古陶瓷界、考古界權(quán)威對(duì)張公巷新發(fā)覺(jué)的窯址和出土的實(shí)物標(biāo)本進(jìn)行了論證，大多數(shù)專(zhuān)家認(rèn)定，張公巷出土的瓷器在釉色、燒制技術(shù)上有自己的特色，就是人們尋找多年的“北宋官窯”。中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)據(jù)此申報(bào)汝州張公巷考古發(fā)現(xiàn)為當(dāng)年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。河南省文物部門(mén)加緊申報(bào)張公巷為“國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。朱文立十多年來(lái)的苦苦求索，終于有了一個(gè)令人欣慰的結(jié)果。

　　令許多河南人想不到的是，朱文立除了在國(guó)內(nèi)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)外，在國(guó)際上他也享有很高的聲譽(yù)。朱文立研制成功汝官瓷和北宋官瓷，尋找到真正汝官窯窯址、北宋官窯窯址等業(yè)績(jī)，被載入了日本國(guó)家編纂的大型史冊(cè)《中華五千年》及《陶說(shuō)》、英國(guó)人撰寫(xiě)的《宋代瓷器》、中國(guó)文聯(lián)編著的《中國(guó)民間文化杰出傳承人》等多國(guó)史冊(cè)。2000年8月，朱文立應(yīng)邀赴美國(guó)進(jìn)行陶瓷文化交流，轟動(dòng)了洛杉磯。他的作品被日本前首相小淵惠三、以色列前總統(tǒng)魏茨曼、韓國(guó)前總統(tǒng)金泳三等收藏。韓國(guó)總統(tǒng)金泳三為朱文立題寫(xiě)了“中華神瓷”。

　　盡管如此，朱文立的追求并沒(méi)有停止。他說(shuō)：“現(xiàn)在的技術(shù)只是接近了古代的汝窯和北宋官窯，我的下一個(gè)目標(biāo)是超越。”