日前,“2011玉文化與家居空間高層研討會(huì)”在佛山召開(kāi),中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)、廣東省陶瓷協(xié)會(huì)、佛山市陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)、深圳百泰金藝術(shù)品公司、中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)、周易文化出版社等單位負(fù)責(zé)人各抒己見(jiàn),共同探討未來(lái)陶瓷行業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
對(duì)于在紅海中掙扎的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)而言,向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型被認(rèn)為是可行路徑,其中佛山陶瓷在產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型中更是走出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“佛山路徑”,在內(nèi)外交困的行業(yè)環(huán)境下,“文化陶瓷”被業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為是未來(lái)行業(yè)創(chuàng)新的著眼點(diǎn)。
陶瓷行業(yè)正處于低潮期
墻地磚一次、二次燒成技術(shù)、輥筒印花等生產(chǎn)技術(shù)在建筑陶瓷行業(yè)被廣泛地應(yīng)用。因技術(shù)的革新,市面上不斷涌現(xiàn)的;u、拋光磚、釉面磚、微粉磚、微晶磚等新型產(chǎn)品,又一次次贏得了消費(fèi)者的青睞……其背后是佛山陶瓷企業(yè)技術(shù)、管理的不斷改進(jìn)和創(chuàng)新,這也確定了佛山陶瓷在國(guó)內(nèi)建陶界的江湖地位。
“經(jīng)歷了國(guó)內(nèi)建陶行業(yè)的起起伏伏,受困于國(guó)內(nèi)外各種不利因素,今年國(guó)內(nèi)陶瓷同樣又進(jìn)入一個(gè)‘伏’的時(shí)期,可謂內(nèi)外交困。”自然的陶(佛山)有限公司董事長(zhǎng)陳焯佑說(shuō),他在陶瓷界打拼了20余年,對(duì)于行業(yè)歷史和走向有自己獨(dú)特的看法。
但陳焯佑表示:“在每個(gè)困難階段,就是陶瓷企業(yè)創(chuàng)新產(chǎn)品的一個(gè)過(guò)程,若企業(yè)沒(méi)有創(chuàng)新,必然被淘汰。”他認(rèn)為,每一個(gè)創(chuàng)新的產(chǎn)品都是在建筑陶瓷處于發(fā)展瓶頸時(shí)所產(chǎn)生的,創(chuàng)新能力做得好,企業(yè)就能成功。
“解決危機(jī)最好的辦法就是創(chuàng)新!”佛山陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)尹虹說(shuō),如果陶瓷企業(yè)在發(fā)展中具備好的發(fā)展規(guī)劃和好的產(chǎn)品設(shè)計(jì),這樣“危機(jī)”就會(huì)轉(zhuǎn)變成發(fā)展的“機(jī)遇”。
“玉文化”時(shí)代或?qū)?lái)臨
“國(guó)內(nèi)建陶要從‘石文化’時(shí)代向‘玉文化’時(shí)代過(guò)渡。”尹虹表示,目前國(guó)內(nèi)的建筑陶瓷還普遍處在一個(gè)“石文化”的階段,向“玉文化”發(fā)展則是一種趨勢(shì),這代表行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)往高端發(fā)展。
在“2011玉文化與家居空間高層研討會(huì)”上,佛山市南海燊雅裝飾材料有限公司發(fā)布了高的拋晶玉之昆侖玉系列新產(chǎn)品。該公司總經(jīng)理莊大宇表示,高的昆侖玉是其拋晶玉的一次新產(chǎn)品的創(chuàng)新革命,將成為現(xiàn)在家居玉文化發(fā)展的一次重要機(jī)遇。
就在日前,一直走高端路線(xiàn)的歐神諾陶瓷也正在著手推行一項(xiàng)“玉豪宅計(jì)劃”,并認(rèn)為“非玉不豪宅”是對(duì)玉文化的一種應(yīng)用和傳承。華夏陶瓷網(wǎng)總編輯劉小明就表示,一直引領(lǐng)國(guó)內(nèi)建陶風(fēng)尚的佛山企業(yè)不斷推出各類(lèi)玉石陶瓷,這意味著國(guó)內(nèi)陶瓷“玉文化時(shí)代”的到來(lái)。
玉文化,是中國(guó)古老文化之一,玉石溫潤(rùn)內(nèi)斂,符合大多數(shù)國(guó)人的審美心理和需求。雷格國(guó)際(新加坡)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)總設(shè)計(jì)師李牧奕就表示,玉石瓷磚的出現(xiàn)是現(xiàn)代建陶尋找到了“玉”載體,這讓建筑陶瓷也借助了玉的價(jià)值和文化內(nèi)涵。
而玉和室內(nèi)設(shè)計(jì)的結(jié)合在現(xiàn)代社會(huì)開(kāi)始興起,并逐漸呈流行的趨勢(shì),但目前的玉文化卻并沒(méi)有被建陶市場(chǎng)足夠推廣和應(yīng)用。李牧奕認(rèn)為,這還需要培育和引導(dǎo)客戶(hù)。
高端陶瓷發(fā)展靈魂是文化
毫無(wú)疑問(wèn),玉石陶瓷產(chǎn)品的出現(xiàn)是佛山陶瓷走高端路線(xiàn)的突圍。對(duì)此,廣州國(guó)際設(shè)計(jì)周執(zhí)行總監(jiān)張宏毅提出自己的疑問(wèn),“高端建陶的奢華到底要奢華到什么樣子?何時(shí)是頭?最后大家拼什么?”
張宏毅表示,真正的設(shè)計(jì)其語(yǔ)言需要通過(guò)材料來(lái)表達(dá),而現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的材料應(yīng)當(dāng)具有文化價(jià)值和飽含文化品位,絕不是依靠花哨的樣式來(lái)贏得市場(chǎng)。而高端奢華的陶瓷必須以其獨(dú)特的文化和質(zhì)感,帶給人以心靈的滋養(yǎng),最后“奢華”應(yīng)以“雅”為度。
“在建陶中引入玉的文化內(nèi)涵,延續(xù)了玉的文化,滿(mǎn)足了現(xiàn)代人新的生活訴求。”佛山市陶瓷協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)喬富東說(shuō),當(dāng)今中國(guó)的傳統(tǒng)陶瓷在做減法,而作為高端的拋晶玉卻在擴(kuò)散市場(chǎng)。同時(shí),中國(guó)硅酸鹽學(xué)會(huì)陶瓷分會(huì)設(shè)計(jì)藝術(shù)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)劉廣曉說(shuō),高端、奢華的陶瓷需要靈魂,要有文化的支撐,扎根中國(guó)文化,并探索開(kāi)發(fā)出與之適應(yīng)的產(chǎn)品,這也是未來(lái)陶瓷創(chuàng)新的關(guān)鍵點(diǎn)所在。
業(yè)界曾流傳一句話(huà):“三流的企業(yè)做品質(zhì),二流的企業(yè)做品牌,一流的企業(yè)做文化。”對(duì)此,莊大宇很是贊同。他就表示企業(yè)在以后的陶瓷推廣中,將在空間設(shè)計(jì)和文化推廣上做文章,注重產(chǎn)品的精神文化,并加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者的文化引導(dǎo),打開(kāi)高端建筑陶瓷市場(chǎng)銷(xiāo)量。
廣東陶瓷協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)陳環(huán)說(shuō),今天陶瓷產(chǎn)品的創(chuàng)新,做得好的是一種天人合一的東西,達(dá)到一種境界,且在符合節(jié)能減排的同時(shí),還要有一種文化的品位在里面,這也是未來(lái)建陶發(fā)展之路。