高仿瓷亮出身份也能升值，仿古瓷是正道，但贗品是可恥的。
    

　　作為中國的瓷都，景德鎮(zhèn)瓷器以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的獨特風格受到了歷代瓷器收藏家的喜愛和追捧。而近年來，景德鎮(zhèn)也成了高仿品的發(fā)源地，許多瓷窯加入了“仿古”大軍。
   

　　黃云鵬早在1993年就開始仿古瓷，并被稱為“中華仿古瓷第一人”。他認為仿古瓷是個歷史現(xiàn)象，早在明朝永樂、宣德年間，官窯就開始仿造宋代的瓷品。仿古瓷器的存在，對于制瓷文化的傳承、歷史的再現(xiàn)有著重要的意義，對于陶瓷收藏品愛好者也不失為增加了一種收藏樂趣。但是對于市面上盛行將仿古瓷當作古玩來賣的現(xiàn)象，黃云鵬表示深惡痛絕：“仿古瓷是正道，但是贗品卻是對買家的欺騙，是一種不道德的行為。”他表示自己都要在所做的高仿瓷器上做上標識，以免誤導買家。
    

　　積累收藏知識，選擇可傳世作品
    

　　如今用瓷玩瓷藏瓷的人越來越多，如何選購瓷器是一門學問，不同的人有不同的需求。精通瓷器的發(fā)燒友自然以古董為最愛，動輒上百萬甚至千萬的傳世之寶歷來是拍賣會上的亮點。而對于那些了解制瓷技藝，熱衷歷史典故的藏家來說，“亮明身份”的高精仿品，同樣頗具收藏價值。
     

　　不過，黃云鵬認為，仿古瓷市場中，高精仿品數(shù)量不多，一些初涉收藏的愛好者要多積累相關收藏知識，最好選擇收藏大師作品中可以傳世的佳作，因為這樣的作品具備升值的空間。購買其他瓷器，則要注意仔細分辨其工藝如何，比如要區(qū)分貼花瓷與手繪瓷，前者是將陶瓷顏料繪于紙上，然后將其貼在坯或白瓷上燒制而成，猶如機械復制，技術含量與成本都較低；而后者則為人工一筆一畫勾勒，具有藝術價值。