近年來(lái)，陶瓷界仿品眾多，已達(dá)到了以假亂真的地步。這不禁讓人聯(lián)想到剛剛起步的當(dāng)代陶瓷藝術(shù)市場(chǎng)，有些大師級(jí)的作品也拍出了百余萬(wàn)元甚至更高的價(jià)格，這是市場(chǎng)的選擇，也是贗品作祟的結(jié)果。因此很多藏友放棄了令人六神無(wú)主的假陶瓷，而選擇收藏起相對(duì)省心的當(dāng)代名家名瓷。于是，有人對(duì)此現(xiàn)狀表示起了擔(dān)心：大眾這樣厚今薄古是否會(huì)對(duì)古陶瓷文化的傳播及市場(chǎng)帶來(lái)不良的影響呢？

　　其實(shí)，仿制的正面說(shuō)法是恢復(fù)傳統(tǒng)工藝，不過(guò)作假就是以不法手段牟利了，應(yīng)該控制、打擊。至于當(dāng)代大師作品的很受市場(chǎng)歡迎，并不一定是上面的原因。人們欣賞和收藏當(dāng)代藝術(shù)家的作品，關(guān)注的是其不斷攀升的市場(chǎng)價(jià)格。另外，中國(guó)古代不重視工匠，所以中國(guó)藝術(shù)品和西方藝術(shù)品的一個(gè)重大差別就是中國(guó)的藝術(shù)品缺少與人的聯(lián)系，而當(dāng)代大師越來(lái)越受社會(huì)關(guān)注，他們可以和藏家交流情感，作品就成了載體，彌補(bǔ)了這個(gè)缺陷，所以人們也舍得投重金收藏了。

　　從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，如果不考慮文物價(jià)值，現(xiàn)在景德鎮(zhèn)的藝術(shù)陶瓷肯定超過(guò)了古代，工藝上也有所創(chuàng)新，這是景德鎮(zhèn)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。反之，如果僅僅以古代陶瓷精品為參照物，停留在對(duì)古代器物的仿制上，景德鎮(zhèn)就失去了活力，因?yàn)橹袊?guó)是瓷器產(chǎn)生的地方，相延不斷地生產(chǎn)和技術(shù)創(chuàng)新成就了洋洋大觀的中國(guó)陶瓷史，當(dāng)代景德鎮(zhèn)的藝術(shù)成果是這一過(guò)程的延續(xù)。今天的景德鎮(zhèn)在藝術(shù)陶瓷的創(chuàng)造方面還著力不夠，其在國(guó)際上的地位也遠(yuǎn)不如古代，這是景德鎮(zhèn)應(yīng)該注意的。因此，景德鎮(zhèn)要有危機(jī)感——如果不能更有效的創(chuàng)新和發(fā)展，千年瓷都的地位就要不保了。

　　所以，對(duì)于當(dāng)代名家名瓷收藏之火熱，我們還是應(yīng)該持有一份樂(lè)觀的態(tài)度。因?yàn)榇蟊妼?duì)于當(dāng)代名家名瓷的肯定無(wú)疑是對(duì)千年瓷都發(fā)展創(chuàng)新的一個(gè)最強(qiáng)大的動(dòng)力支持。