藏身于荒山田野中，只露一個紅磚砌成的長“桶柱”，經(jīng)過考古人員9個多月的細心挖掘后，這一面積達1500多平方米的宋代完整村落遺址終于被發(fā)現(xiàn)，里面還藏有大量的稀有瓷器等“寶藏”。

    　昨日，記者從廈門市文物保護中心獲悉，該位于廈門翔安曾山的宋代完整村落遺址已作為福建省唯一一個考古挖掘申報“2009年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，并已進入前60名候選名單中。

    　據(jù)悉，這是廈門有史以來規(guī)模最大的一次考古發(fā)掘，也是我國沿海地區(qū)宋代考古的一次重要發(fā)現(xiàn)。

    　一個古村莊的“復活”

    　2004年底，廈門考古人員在對翔安進行文物普查時，記者也跟隨進行，并見證了該遺址的發(fā)現(xiàn)。

    　該遺址位于荒山田野中，在一小山坡處，只露出一個用磚砌成的長“桶柱”，周圍長滿了雜草，考古人員對該“磚桶”進行了仔細勘察，最后將磚塊帶回，進行研究后確定了該遺址的年代。經(jīng)過2008年12月25日～2009年8月25日的挖掘，1500多平方米的宋代完整村落遺址最終被全部挖掘出。

    　據(jù)考古人員介紹，此次發(fā)掘共發(fā)現(xiàn)和清理宋代房屋10座、水井2口、灰坑5個以及與房屋配套的排水設施遺跡、明清時期墓葬6座。出土各類文物、標本1000多件。遺址內(nèi)有大量的倒塌建筑堆積，出土大量的板瓦、筒瓦、瓦當、花紋磚、鋪地紅磚以及破損的陶瓷器，瓷器品種有青瓷、青白瓷、黑釉瓷、醬釉瓷、三彩瓷等，主要有同安汀溪窯的青瓷碗、盞，建窯的黑釉瓷碗，宋三彩瓷燭臺，浙江龍泉窯的青瓷瓶、雙耳瓶等；陶器有甕、罐、碗、盤等器型。此外還出土銅鏡、簪、鐵制農(nóng)具、網(wǎng)墜、海蚌殼、海螺殼等以及開元通寶、元豐通寶、紹圣元寶銅錢等。

    　而其中10座宋代房屋代表著早晚兩個發(fā)展階段。早期的房間地面鋪灰磚。而晚期代表，前部雖局部受到破壞，但院落布局仍十分清晰，保存有房址、天井、水井和排水設施。建筑程序是先挖豎坑到含水層后即用紅磚從井底層層砌筑井壁，直至井口，井的下部用磚砌成“人”字形結構的井壁，使井壁四周布滿空隙，有利于地下水滲入井內(nèi)；而在井的上部，則用紅磚錯縫疊砌井壁，井圈外還充填灰黑色膠泥，以防止上部雨水等滲入井內(nèi)，保證井水的清凈。面闊3間，進深2間，大廳地面和門前廊道均鋪紅色方磚。在頂（前）廳后部地面上出土青瓷香爐、宋三彩瓷燭臺等，說明這里是供奉祖先的地方。其布局和功能與閩南民居建筑“三間張櫸頭止”的布局完全一樣，即前為頂廳，后為后軒，左右兩側前為大房、后為后房，頂廳后部為祭祖的地方，左右房間用于居住。

    　閩南民居的早期樣式

    　據(jù)考古人員介紹，曾山遺址地處曾山的南坡，背山面海且向陽，便于耕種和捕撈，非常適合人類居住和生活。出土的鐵制犁鏵形體較大，說明當時農(nóng)耕技術也比較先進；出土大量的海蚌、貝、螺等，而且發(fā)現(xiàn)數(shù)量較多，形體之大今天已難以見到；不同質地、形制不一的陶網(wǎng)墜，說明當時農(nóng)業(yè)和漁業(yè)都相當發(fā)達。“這使我們對宋代沿海地區(qū)的人們特別是閩南地區(qū)人們的生產(chǎn)、生活方式有了更多了解，特別是確認了沿海島嶼當時也有較發(fā)達的農(nóng)業(yè)，說明我國古代農(nóng)耕文化的廣泛性。”

    　考古人員說，發(fā)現(xiàn)的瓷器大多制作精美，質量相當好，既反映當時瓷器產(chǎn)品在全國各地流通的情況，也反映了當時商品經(jīng)濟的發(fā)展狀況。

    　根據(jù)史料記載，南宋末帝趙　等人當時就是沿著廈門沿海一線南逃。南宋末年，廈門地區(qū)戰(zhàn)火不斷，因而這些村落的毀滅可能和元朝滅南宋的戰(zhàn)事有關。

    　而考古發(fā)掘的結果證明，這里曾是宋代閩南人聚居的完整村落遺存，揭示了沿海居民生產(chǎn)生活狀況及文化面貌，這是廈門有史以來規(guī)模最大的一次考古發(fā)掘，是我國沿海地區(qū)宋代考古的一次重要發(fā)現(xiàn)。福建南部的廈門、泉州、漳州及所轄的縣市約2.5萬平方公里的地域稱為“閩南”地區(qū)，晉唐時期漢人南遷，在與當?shù)氐拈}越人接觸融合之后，創(chuàng)造了獨具特色的閩南文化，閩南文化隨閩南人的遷徙和鄭成功驅荷復臺傳入臺灣，形成閩臺文化圈。

    　建筑是閩南文化的主要載體之一，但閩南建筑形成的年代目前尚無定論，這次發(fā)掘對研究閩南建筑的早期形式提供了重要資料�？脊湃藛T稱：“該布局、功能和建筑材料的特點，使我們認識到閩南民居建筑的早期形式，這是我國首次用科學的發(fā)掘方法揭示出宋代閩南建筑臺灣類型的建筑形式及村落面貌，證明了古代閩南與臺灣具有相同的文化內(nèi)涵和一脈相承的歷史淵源，兩岸同根同源。”