陶瓷的出現(xiàn)是人類最偉大的創(chuàng)舉之一，也是人類對水、火與土的征服。作為人類發(fā)明的一種材料，千萬年來，陶瓷 一直與人類親密相伴。一方面它可以作為工具（日用工具、祭祀品等）供人類使用，代表了每個時代人的生活方式，另一方面又作為載體表達人類的思想和情懷。

　　陶瓷具有歷久彌新、永不腐朽的可貴特性，恍如一部人類文明史，呈現(xiàn)在我們面前，拉近我們和歷史的距離，去和歷史握手。當(dāng)我們在制作、使用或鑒賞陶瓷時，總能感受到她的歷史厚重感。由于她是直接用水、火、土加工而成，因而又能強烈感受到與大自然的親近，仿佛又回到了千萬年前，我們的祖先在原始森林中用火堆在燒制陶瓷的情景。當(dāng)我們觸摸陶瓷時，會感到那樣的親切和自然，是那樣的舒適與和諧。她將人類與自然融為一體，是人類和大自然共同孕育出來的果實，她是自然之子，是造化所鐘，也是人類的親密伴侶——從遠古到現(xiàn)在，從現(xiàn)在到永遠……

　　在人類文明的進程中，用泥土制陶是全球人類的遠古創(chuàng)造，而瓷卻無可爭辯是中國人的獨有發(fā)明。瓷的出現(xiàn)不僅賦予陶器以礦石元素的光潔晶瑩，更為之融入了藝術(shù)的靈魂，我們的祖先經(jīng)歷了無數(shù)艱辛的探索，將人類的創(chuàng)造力演繹到了一種極致的境界。尤其是在古代官窯制度的推動下，集中了陶瓷領(lǐng)域最優(yōu)秀的人才、最精湛的技藝、最精細的原料、最充足的資金，造出了許多精美絕倫的瓷器，成為真正的無價之寶，千百年來令世人為之心醉神迷。在中世紀的歐洲，來自中華上國的瓷器曾有“白色金子”之譽。在英文中，“china”既有中國又有瓷器之意，可以毫不夸張地說，瓷器已成為中華文明最重要的象征之一。

　　我們的祖先已經(jīng)將陶瓷材質(zhì)的魅力發(fā)揮得淋漓盡致�？v觀古今，我們不難發(fā)現(xiàn)一條歷史規(guī)律——盛世陶瓷興，亂世陶瓷衰。每當(dāng)盛世來臨之際，在欣欣向榮的時代氛圍下，人們總有壓抑不住的激動、書寫不盡的情懷，而陶瓷就是最好的宣泄對象，從皇帝到百姓，個個樂此不疲，加之盛世收藏之風(fēng)的推波助瀾，陶瓷珍品更是隨之層出不窮。這就是陶瓷的盛衰總是伴隨著歷代王朝的興廢，陶瓷成就的頂峰總是出現(xiàn)在太平盛世的根本原因吧，康乾盛世標志著歷代官窯的至高水平也就順理成章了。

　　大亂之后，必有大治。經(jīng)歷了二戰(zhàn)與冷戰(zhàn)之后，全球經(jīng)濟與文化的繁榮時代正在到來。從百年苦難中走出的中華民族也開始浴火重生、勵精圖治，剛剛度過六十年華誕的新中國安定團結(jié)、政通人和，中華民族的偉大復(fù)興已初露端倪。

　　中華盛世來臨之際，我們同樣需要向世人展示我們的風(fēng)采、宣泄我們的情懷、傳播我們的文明、記錄我們的盛世。盡管在當(dāng)今之世，隨著科技的進步、社會的發(fā)展，用以承載歷史、宣泄情感的方法比我們的祖先更為豐富，人們的注意力也不再僅僅局限于陶瓷，但陶瓷 作為貫穿人類文明史、銘刻人類共同記憶的特殊載體，其獨特魅力并不會在時代的演變中消逝，歷盡滄桑之后，能讓我們的后代親手觸摸到并倍感親切的、能見證我們這個時代歷史的器物，必定還會有陶瓷！

　　在陶瓷發(fā)展史上，中國古代官窯無疑是一座永恒的豐碑，官窯不僅代表著所處時代制瓷技術(shù)的最高水平，有著深刻而廣博的人文與美學(xué)內(nèi)涵，而且是陶瓷文化 的引領(lǐng)者與產(chǎn)業(yè)的推進器，并對世界文明的進程產(chǎn)生了極為深遠的影響。

　　我們試圖弄明白，古代皇帝們?yōu)槭裁茨菢隅娗橛谔沾�？是借以彰顯皇權(quán)至尊還是真的熱愛？古代官窯瓷器真的是無法企及，還是當(dāng)代人的盲目禮拜與神化？青花、粉彩的創(chuàng)新，究竟經(jīng)歷了幾多艱辛曲折？當(dāng)今大師如云，仿古瓷可以假亂真，瓷磚也暢銷全球，但為什么鮮有國人喝彩？……

　　思接千載，視通萬里。進入二十一世紀以來，全球經(jīng)濟與文化大融合的大趨勢日益明顯。面對文化的大碰撞與產(chǎn)業(yè)的大競爭，再次樹立中國陶瓷在全球的主導(dǎo)地位，使陶瓷再度成為向世界輸出中國文化的重要載體，實現(xiàn)中國陶瓷文化的偉大復(fù)興，在中華文明史上繼續(xù)書寫光輝的一頁，正是每位中國陶瓷人必須肩負起的歷史使命！