日前，曲陽(yáng)定窯遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)來(lái)了40名考古愛(ài)好者，他們是應(yīng)定窯聯(lián)合考古隊(duì)邀請(qǐng)，來(lái)現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)略考古發(fā)掘魅力的。據(jù)悉，這是我省考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)首次大規(guī)模向社會(huì)開(kāi)放。
   

　　定窯是宋代五大名窯（汝、官、哥、定、鈞）之一，是我國(guó)古代白瓷生產(chǎn)的杰出代表，其白瓷胎薄質(zhì)細(xì)，釉色潔白，造型優(yōu)美，有“白如玉、薄如紙、聲如磬”之美譽(yù)。定窯遺址位于曲陽(yáng)縣靈山鎮(zhèn)澗磁村至燕川村一帶，面積達(dá)10余平方公里，1988年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。今年9月20日，河北省文物研究所和北大考古文博學(xué)院組成聯(lián)合考古發(fā)掘隊(duì)，對(duì)定窯遺址展開(kāi)第三次主動(dòng)考古發(fā)掘，其間發(fā)現(xiàn)迄今結(jié)構(gòu)保存最完整的窯爐、最早的“尚食局”款碗等。“南邊是五代時(shí)期的窯爐，呈馬蹄形；北邊是金代的窯爐，呈饅頭形。”在澗磁村考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，考古隊(duì)員黃信向40名考古愛(ài)好者介紹說(shuō)，“金代窯爐的匣缽比五代窯爐的大，窯床上還有單獨(dú)的支圈，這些都表明隨著時(shí)代變遷，定窯燒制的器物在變化，燒制工藝在改進(jìn)。”
   

　　在北鎮(zhèn)村村東發(fā)現(xiàn)的迄今保存最為完整的定窯窯爐遺址前，考古愛(ài)好者向考古隊(duì)員詢問(wèn)著窯爐的長(zhǎng)度、火塘的深度，以及為何用青磚砌建等問(wèn)題。“窯爐頂端的煙道有的被匣缽封死，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的工匠是通過(guò)煙道的多少來(lái)控制燒制瓷器火候兒的。如果火大，他們會(huì)封死一些煙道，相反，則會(huì)扒開(kāi)一些。”黃信一一向考古愛(ài)好者解說(shuō)著。
   

　　在曲陽(yáng)定窯遺址文保所內(nèi)，考古愛(ài)好者仔細(xì)地觀看著已被工作人員清洗的瓷器殘片及器物。一件上面有龍紋、口下有“尚食局”款的深腹殘碗，吸引了考古愛(ài)好者的目光。黃信介紹說(shuō)，“尚食局”款瓷器通常被定為北宋末期，是為皇家專(zhuān)門(mén)制作的。除帶有“尚食局”款識(shí)的殘碗外，還有帶“尚藥局”、“東宮”等款識(shí)的瓷片。
   

　　“此次活動(dòng)是我省推進(jìn)‘公眾考古’的一個(gè)具體舉措。”省文研所所長(zhǎng)韓立森說(shuō)，“公眾考古就是要讓考古走出象牙塔，面向大眾，實(shí)現(xiàn)考古成果的社會(huì)共享，讓考古成果惠及民眾，帶動(dòng)更多人關(guān)注考古，關(guān)注中華文明，促使公眾自覺(jué)地去保護(hù)好文化遺產(chǎn)。”