近日，我市文物考古工作者在南安金淘鎮(zhèn)鳳凰山發(fā)現(xiàn)一個宋代珠光青瓷窯址。考古專家稱，珠光青瓷是以日本高僧命名的，是我國古代外銷瓷中的瑰寶。

　　　　面積

　　占地100多畝

　　鳳凰山位于金淘鎮(zhèn)深輝村，是一個青山環(huán)抱，環(huán)境幽靜的好地方。窯址面積達(dá)四五個山頭，100多畝，到處是堆積層，隨處可見廢棄的碗、碟、盆、杯及湯匙的碎片，還有大量匣缽、墊餅等制瓷工具。

　　同行的人員從土里隨便挖了幾下，就挖出三塊瓷片，分別呈青黃、黃綠和青灰色，釉層較薄，釉面開細(xì)小冰裂紋，有一種類似于琉璃的光澤。

　　“它是宋代的珠光青瓷，也叫‘土龍泉’。”同行的全國第三次文物普查泉州小組成員劉志成說，珠光青瓷是宋元時(shí)期的外銷瓷之一。之前，泉州、安溪、南安東田也曾發(fā)現(xiàn)這種窯址，這說明宋元時(shí)期泉州已經(jīng)是最重要的外銷瓷生產(chǎn)基地了。

　　泉州市博物館館長陳建中告訴記者，宋元時(shí)期，南安陶瓷在外銷中占了泉州相當(dāng)大的比重，為泉州海上絲綢之路的繁榮作出了較大貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)的珠光青瓷遠(yuǎn)銷日本、東南亞甚至歐美地區(qū)。

　　村民

　　經(jīng)常挖到

　　完整瓷器

　　村民葉先生家里保存著四個基本完好的珠光青瓷，有碗有碟還有茶杯。這是他兩年前在鳳凰山上挖坑種樹時(shí)挖到的。

　　“經(jīng)常有人挖到好的瓷器。”他告訴記者，早在幾十年前，那時(shí)候還沒有塑料制品，村民就上山撿陶瓷，把那些比較完好的陶瓷撿回家盛雞鴨的飼料。

　　傳說

　　唐代詩人羅隱

　　到此一游

　　據(jù)葉先生介紹，原先鳳凰山有一座飛惠廟，就在窯址的正中心，廟里供奉著岳飛和“碗公碗媽”，直到1964年，廟才被拆毀。窯址也不知道建于哪朝哪代，但當(dāng)?shù)乩先苏f燒的是“遼州碗”（音譯）。

　　當(dāng)?shù)叵鄠鳎�唐末著名詩人羅隱游玩至此，饑餓萬分，就向窯主討一碗飯吃，但遭到了拒絕。羅隱很生氣地說：“我讓你燒的碗不破也會被粘住。”果然窯主一連燒了五窯，瓷碗都粘住。后來，窯主破產(chǎn)，窯也倒了。

　　“羅隱真的來過泉州，并留下不少傳說故事。”劉志成查閱《泉州府志》、《晉江縣志》、《南安縣志》得知，羅隱曾經(jīng)避難來泉，還住了一段時(shí)間，曾去過惠安螺山、晉江羅山等地，留下了許多傳說故事。

　　日本專家

　　曾來泉尋找珠光青瓷

　　劉志成介紹說，30年前，日本著名考古專家三上次男特意到泉州尋找珠光青瓷。當(dāng)他在海交館看到從泉州安溪桂窯、南安東田窯和同安汀溪窯等地采集來的珠光青瓷時(shí)，發(fā)現(xiàn)它們和日本流傳下來的青瓷一模一樣，非常高興。他說，被稱為日本茶湯之祖的宋代珠光文琳高僧非常鐘愛這種中國青瓷，珠光文琳死后，日本人就將這種青瓷命名為珠光青瓷。后來，日本鐮倉時(shí)代遺址（相當(dāng)于中國宋代時(shí)期）也發(fā)現(xiàn)了同樣的青瓷。“三上次男從文獻(xiàn)上查到珠光青瓷是從中國的刺桐港出口到日本的，于是親自來泉州尋找珠光青瓷的下落。”

　　劉志成說，三上次男臨走時(shí)告訴他：“刺桐港之所以能夠成為東方第一大港，原因是有豐富的物質(zhì)和繁華的對外貿(mào)易。”