“沒有仿不出的磚，只有造不出來的人。”這句話道出了中國陶瓷行業(yè)人士的聰明才智和氣魄。但正是這些“聰明和氣魄”，令行業(yè)人士將創(chuàng)新變成了篡改，將模仿贊譽(yù)為潮流，將剽竊標(biāo)榜為學(xué)習(xí)，將藝術(shù)變得庸俗，將急功近利視為生存之道，將小聰明當(dāng)作大智慧。

　　陶瓷行業(yè)人士不乏智慧，但更熱衷于小聰明。筆者最近就了解到這樣一件讓人啼笑皆非的事。一陶瓷企業(yè)，為讓自己的產(chǎn)品充滿歷史感，別出心裁地在自己的手工磚上篆刻印章，繪制車馬出行圖、日本古代文字和中國傳統(tǒng)星象（包括青龍、白虎、朱雀、玄武等四象與二十八宿），各種仿青銅器、商周酒器爵、兵器戈等一應(yīng)俱全，可謂聲威赫赫。然而，有專家告訴筆者，車馬出行圖，戰(zhàn)國至漢魏之際，一般用于墓室、墓道內(nèi)壁畫題材，寓意為死者乘車馬而升天；四象二十八宿，自漢代以來，更是王公貴族大墓墓室頂?shù)谋诋媹D案，多為圓形天象仰視圖。將漢代墓室常用題材《車馬出行圖》、星象圖用于現(xiàn)代家居墻磚之中，倒是頗能營造金庸筆下“活死人墓”氛圍。　

　　讓活人買死人磚，即使在當(dāng)今如此開放的世界也足以滑天下之大稽。更讓人啼笑皆非的是，這一“創(chuàng)新”還得到行業(yè)相關(guān)協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的肯定，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷東亞等國。因?yàn)槭袌?chǎng)疲軟，新奇特、充滿個(gè)性化的瓷磚成了廠商抓人眼球、激活市場(chǎng)的法寶，各種仿竹、仿木、仿石、仿皮、仿金屬的瓷磚也因此層出不窮，充滿藝術(shù)和傳統(tǒng)文化色彩的圖案、文字也開始登堂入室，藝術(shù)大作、甲骨文、金文、陽文，凡是與文化、藝術(shù)掛鉤的，能仿的、該仿的一個(gè)不落，而且越古老越好。　　

　　目前陶瓷行業(yè)人士紛紛提倡中國陶瓷產(chǎn)品應(yīng)該從中國本土出發(fā)，不斷挖掘傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，推廣中國文化概念，這些企業(yè)也算是傳統(tǒng)文化挖掘的先行者。作為營銷手段，筆者認(rèn)為該企業(yè)這種營銷境界比賣梳子給和尚還“技高一籌”，而且更為超前。將傳統(tǒng)墓室題材用于陶瓷產(chǎn)品創(chuàng)新和文化提煉，則是企業(yè)的無知，也是對(duì)傳統(tǒng)文化和歷史的不尊重。老外買回去無所謂，權(quán)當(dāng)古董贗品收藏，若國人買回去裝修房子、孝敬父母，一旦了解真相，父母不氣死才怪。住“活死人墓”，咱們老百姓還沒有達(dá)到小龍女那種境界�！　�

　　落后不可怕，可怕的是無知。陶瓷行業(yè)一些從業(yè)者喜歡搞形式主義，不求甚解，以為產(chǎn)品創(chuàng)新就是新圖案、新名字，搞幾個(gè)藝術(shù)字，描幾幅山水圖，刻幾個(gè)印章，換換色調(diào)，再取個(gè)詩情畫意的名字（名字也不知道是哪本書上拿來的），再好一點(diǎn)的就是請(qǐng)幾個(gè)設(shè)計(jì)師點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)。這樣一來，企業(yè)、產(chǎn)品、品牌形象就被塑造出來，就有“文化“了。殊不知，他們離真正的文化還有很遠(yuǎn)�！�

　　少一點(diǎn)形式，多一點(diǎn)專業(yè)和探索精神，這也許才是當(dāng)今中國陶瓷行業(yè)最需要的大智慧。