·最后，周未也可以在家中進行休息，因此“家居休閑”也因此應運而生。

    當我們再回首認識一下再今中國國內以周未休閑為主導的服飾品牌，更多的則是以Baleno（班尼路）、jeanswest（真維斯）為代表的所謂“大眾休閑”為準則系列服飾產品。一方面，在對面的消費群體之中更加“模糊化”與“非具像化”，希望使品牌能夠為更多的年輕消費群體所接受；另一方面，在自我品牌個性化定位與品牌基因的塑造過程中，即無更深的挖掘與提煉，也無明確的“品牌意識”，僅僅為了“時尚”而“時尚”。這也導致了市場中品牌同質化現(xiàn)像嚴重、產品與品牌的個性化缺失。

    因此，品牌的個性文化鏈的塑造是以品牌在風格及定位的個性化為基礎之上，通過系列的品牌形象展示與企業(yè)內部管理塑造為整體核心依據，使“文化”二字形成真正的有機體，通過穿越品牌在產品設計、市場形象推廣、終端銷售及消費感受各個領域之中，對品牌最終感知而形成的“貫穿鏈條”。因而對品牌核心價值與品牌基因的深入整理與挖掘，會使品牌在產品與終端展示之中形成整體。如果簡單一點來談，“品牌基因”即是品牌通過何種識別形式讓消費群體產生除品牌標識與LOGO外再識別的元素，例如：HERMES（愛馬仕）產品系列及終端展示中對于“馬”及“H”基因的應用，無論是在其產品之中，還是在終端店鋪的展示物品之中，馬的圖案（如圖2標志馬車圖案的演繹）、馬具（馬鏈、馬鞍）與“H”字母（如圖3 HERMES產品中品牌基因的應用）的應用等等，無不在說明品牌的起源與歷史演變，無論何時與何地在除卻標識之后依然會對此件產品的品牌所屬認識由佳。

    圖2：

    圖3

    在我們國內品牌進行品牌個性文化塑造與挖掘過程中，針對品牌所引領的文化內涵及在消費市場中的風格屬性定位，均會決定其個性發(fā)展的方向與體現(xiàn)方式。無論是對其進行深入的消費群體層次劃分，還是針對消費群體的行業(yè)與感受進行情感劃分，其必然導致品牌在進行終端營銷之時的表現(xiàn)形式。無論是我們耳熟能詳的Burberry的格子、Armani的黑白灰色系、Anna Sui的東方元素以及Benetton的色彩斑斕，均是其品牌的外在表現(xiàn)形式，在營銷展示與產品設計之中，無論品牌設計師、陳列師、規(guī)劃師還是品牌經營中的促銷員，能夠通過品牌這種個性化設計中表現(xiàn)出的種種不同而尋找到品牌的發(fā)展方向乃至產品銷售中的不同“賣點”。

    所以對于品牌的個性文化鏈而方，它不僅僅是品牌在現(xiàn)時階段的營運表現(xiàn)，也同樣決定企業(yè)在未來發(fā)展過程中所能否保證具有持久的生命力。筆者認為：個性文化鏈的形成取決于品牌的個性定位是否精準、有效，包括，品牌的對外識別是否能夠首先體現(xiàn)品牌的差異性與品牌的個性；在品牌的文化建設方面通過何種方式使之能夠對應起品牌在市場中所應表現(xiàn)的服務與形象。在這樣一個“fast fashion”（快速時尚）的時代，處于同一營銷區(qū)域的同一類型產品經營品牌，通過品牌不同的個性展示使自我品牌與競爭品牌在消費認識中產生差異化，即：即使相同的產品，因品牌不同而形成穿著環(huán)境與穿著感家的不同，形成品牌間的無競爭差異化營銷，使消費者減少因產品相同而帶來的消費支出單一化。即使如同Baleno（班尼路）、Giordano（佐丹奴）也同樣因中國國內市場消費趨勢的變化不得不進行整體變更，Baleno（班尼路）通過消費人群細分而設定的多品牌戰(zhàn)略，現(xiàn)已擁有生活幾何（S＆K）、互動地帶（IPZONE）、純真?zhèn)髡f（BAMBINI）、水虹（Baleno Attitude）以及衣本色（Ebase）等多個二線品牌；而Giordano在繼四年前“黑與白”系列主題之后又陸續(xù)與迪斯尼合作進行主題推廣，乃至發(fā)展到今天“沒有陌生人的世界”，以及“Giordano/ladies”這個新塑品牌無不在說明：品牌個性是基于消費市場的感性消費而人為設定的，它源于消費群體的再細分與行為的細化。

    因此，在基于現(xiàn)有“模糊”與“非具像化”消費市場之下的品牌個性文化鏈建設是中國服裝企業(yè)提升與再發(fā)展的基礎，尋找到適合企業(yè)與品牌的個性文化，將會使品牌在市場中的差異化表現(xiàn)更加明顯，為消費群體的識別能力與認知能力提供更多的情感元素與購買動力！