為了慶祝明孝陵成功申遺4周年，一批來(lái)自故宮博物院的展品亮相孝陵博物館“明清傳統(tǒng)工藝精品展”。它們包括織繡、青銅器、書(shū)畫(huà)、漆器、琺瑯器等9大類(lèi)。而其中最引人矚目的，是23套“大雅齋”瓷器。它們?cè)瓚?yīng)當(dāng)在100多年前就燒好供慈禧使用的。

　　圓潤(rùn)的造型、絢麗的色彩、典雅的紋飾、瑩潤(rùn)的光澤……書(shū)有“大雅齋”字樣和“天地一家春”印章的粉彩瓷器在展廳中一字排開(kāi)。它們?cè)煨秃芏啵��?lèi)似缽盂的大缸、渾圓的大盤(pán)、八角形的瓷盒……但一個(gè)共同的特點(diǎn)是圓潤(rùn)。注意到，這些瓷器基本是在藍(lán)色、淺青色、藕荷色、淺紫色的底子上淡墨彩繪上藤蘿花鳥(niǎo)、葡萄花鳥(niǎo)、鷺鷥蓮花等圖案，十分別致高雅，整體上有一股強(qiáng)烈的陰柔之美。

　　“有這種風(fēng)格，一點(diǎn)都不奇怪。”南京明孝陵傳統(tǒng)工藝文化研究中心主任雷濮偉說(shuō)，“‘大雅齋’瓷器的設(shè)計(jì)和小樣繪制全部是慈禧和宮廷女畫(huà)師繆素筠完成的，沒(méi)有男性參與。”同治年間，慈禧親自設(shè)計(jì)了大到魚(yú)缸、小到湯匙的一系列生活用瓷，均以“大雅齋”為號(hào)，命令自己最喜歡的云南籍宮廷女畫(huà)師繆素筠繪成小樣，發(fā)往景德鎮(zhèn)御窯廠燒造。這就是晚清最著名的皇家官窯——“大雅齋”慈禧用瓷。

　　雷濮偉介紹，慈禧本人有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，能夠畫(huà)畫(huà)。瓷器上的正楷“大雅齋”3字就是慈禧給自己的畫(huà)室親自題寫(xiě)的堂號(hào)�，F(xiàn)在“大雅齋”依然有跡可尋，具體地址就在慈禧生前居住的故宮長(zhǎng)春宮內(nèi)。而這些瓷器上另一個(gè)“天地一家春”的篆文款識(shí)，則是源自慈禧作畫(huà)時(shí)使用的一方閑章。“天地一家春”原本是圓明園內(nèi)的一處建筑的名稱(chēng)，慈禧做蘭貴人時(shí)曾住過(guò)那里。

　　清代內(nèi)務(wù)府廣儲(chǔ)司舊檔記載，同治十三年（1874年），清廷首次傳旨并交18種“大雅齋”瓷器畫(huà)樣給江西九江關(guān)鑒督事，并限于當(dāng)年九月燒成進(jìn)貢。然而，這個(gè)任務(wù)并沒(méi)有完成。雷濮偉介紹，在今天內(nèi)務(wù)府檔案中，當(dāng)年江西九江關(guān)鑒督事一封請(qǐng)求緩燒這批瓷器的奏折依然存在。上面寫(xiě)道，一方面，能夠燒造大件瓷器的御窯在乾隆年間就已塌毀；另一方面，由于戰(zhàn)爭(zhēng)，工匠流失嚴(yán)重，許多工藝失傳了。所以“今令造此十余年未辦之件，俱形束手”。

　　“大雅齋”瓷器的燒造就這樣拖了下來(lái)。直到光緒元年（1875年）、二年（1876年）頭兩批“大雅齋”瓷器才陸續(xù)完成。不過(guò)此后，隨著內(nèi)憂(yōu)外患的加劇，景德鎮(zhèn)的御窯廠再也沒(méi)有燒出第三批“大雅齋”瓷器。繆素筠的畫(huà)譜小樣也從此在故宮中塵封。

　　直到2006年，這套畫(huà)譜小樣被故宮專(zhuān)家們重新翻開(kāi)。繼續(xù)完成“大雅齋”瓷器的燒造工作，被列入故宮文化產(chǎn)品研發(fā)計(jì)劃。經(jīng)過(guò)半年的反復(fù)試驗(yàn)，景德鎮(zhèn)的能工巧匠終于燒出了畫(huà)譜中全部的23種“大雅齋”瓷器。這項(xiàng)工程在啟動(dòng)123年之后，宣告完成，只是享用它們的不再是慈禧太后而是現(xiàn)代藏家了。